حل أسئلة درس البيوع في الإسلام ص 7
1 – اقرأ ثم أجب :
قال الله تعالي : " ويل للمطففين الذين إذا علي الناس يستوفون و إذا
كالوهم أو وزنوهم يخسرون "
تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
* معني ويل ( عذاب وهلاك – ربح و مكسب – خسارة و ضياع )
عذاب وهلاك
* المطففين في الآية هم ( الطائفون في السوق – المتلاعبون بالميزان – المعطون
الحق لأصحابه )
المتلاعبون بالميزان أو البخس في المكيال والميزان
* تتحدث الآيات عن ( البائعين – المشترين -
هما معا )
هما معا
(عذابٌ شديد للذين يبخسون المكيال والميزان، الذين إذا اشتروا من
الناس مكيلا أو موزونًا يوفون لأنفسهم، وإذا باعوا الناس مكيلا أو موزونًا يُنْقصون
في المكيال والميزان )
2 – بين حكم البيوع بوضع علامة √ أمام البيع الحلال و علامة Х أمام البيع
الحرام :
أنواع البيوع |
حكمها |
المبيعات |
حكمها |
تجارة الخضراوات |
√ |
تجارة لحوم البقر و الغنم |
√ |
تجارة لحوم الخنازير |
Х |
تجارة الملابس و الأحذية |
√ |
تجارة الخمور و المخدرات |
Х |
تجارة الشاي و البن |
√ |
تجارة الأدوات المدرسية |
√ |
تجارة أوات لعب الميسر |
Х |
3
– ابحث في التفسير الميسر للقرآن الكريم أو قصص الأنبياء عن :
النبي الذي حذر قومه من التلاعب بالكيل و الميزان ثم ضع دائرة حوله ( إبراهيم
– نوح – شعيب – موسي – غير ذلك )
ج : بعث شعيباً إلى أصحاب الأيكة، فراح القوم يعبدون الأيكة (الأيكة
هي الغيضة الملتفة الأشجار) من دون الله تعالى إضافة إلى تطفيفهم في الكيل والميزان،
فذكرهم شعيب بعاقبة هذا الأمر فردوا عليه بالتكذيب لنبوته فطالهم من الله عذاب عظيم.
4 – للبيع و الشراء آداب و أخلاق دعا إليها الإسلام في توجيهاته اذكر ثلاثة
منها .
ج : (1): أن يقصد ببيعه أن يعف نفسه بأكل الحلال
(2): أن يتحلى بالخلق الحسن (3): التعامل في الطيبات والبعد عن المحرمات
(4): أداء الحقوق لأصحابها ( أجور عمال – ديون )
(5): تجنب أكل أموال الناس بالباطل.
(6): ألا يروج للسلعة بالكذب أو بالقسم .
(7): ان تكون مواصفات وثمن وعيوب السلعة معروفة دون إخفاء.
5 في الجدول التالي بعض المعاملات ضع علامة √ أمام الحكم الشرعي لها :
مسلسل |
المعاملة |
حلال |
حرام |
1 |
يقرض زملاءه المحتاجين نظير فائدة
سنوية |
Х |
|
2 |
بيع لأهل المنطقة ما يحتاجون إليه
بالتقسيط نظير زيادة بسيطة |
√ |
|
3 |
يحتكر السلع و يخفيها ليبيعها بسعر
أعلي |
Х |
|
4 |
يقوم بتوصيل طلبات الناس إلي منازلهم
نظير أجر |
√ |
|
6
– قم مع مجموعة من زملائك بدراسة ظاهرة انتشار المخدرات في بعض الأماكن ثم سجل
المقترحات للقضاء علي هذه الظاهرة .( يمكنك الاستعانة بالحاسب الألي للدخول علي
شبكة المعلومات ( الانترنت ) أو المكتبة المدرسية ).
ج : التوعية ب1 – حرمانية بيع المخدرات 2 - أضرار المخدرات 3 – بيان
فتوي و رأي الاسلام في هذه الظاهرة : وهي أن الاتجار بالمخدرات بيعاً وشراء و تهريباً
وتسويقاً وربحاً كله حرام كحرمة تناول المخدرات؛ لأن ما يؤدي إلى الحرام فهو حرام. .
7-ما هي أركان البيع ؟
*البائع : ولابد أن يكون مالكاً لما يبيعأو مأذوناً لع بيعه
*المشتري : ولابد ان يكون له حق التصرف
*المبيع : لابد أن يكون مباحاً معلوماً ظاهراً
*التراضي *صيغة العقد : تكون على الإيجاب والقبول
8-البيع له عدة شروط ... اذكرها. متي يكون البيع صحيحا ؟
[1]: التراضي بين المتابيعين [2]: ان يكون العاقد جائز التصرف
[3]: أن تكون العين مباحة النفع من غير حاجة
[4]: ان يكون من مالك أو ممن يقوم مقامه.
[5]: أن يكون المبيع مقدوراً على تسليمه.
[6]: أن يكون الثمن معلوماً
[7]: أن يكون المبيع معلوماً برؤية أو وصف منضبط.
4-أنواع البيوع المحرمة في الإسلام كثيرة ... اذكر بعضها.
{1}:الخمر والمخدراتوأدوات الميسر {2}: بيع الربا
{3}: بيع المسروق والمغصوب {4}: بيع النجش
{5}: بيع لحم الخنزير والحيوانات النافقة {6}: بيع المجهول الذي
لا يرى وما يعجز عن تسليمه
{7}: المجلات والصحف الخليعة وأشرطة الفيديو والكاسيت والأسطوانات
الخليعة
{8}: احتكار السلع التي يحتاجها الناس ليزداد سعرها.
9-وضح ما تعرفه عن بيع النجش.
**هو أن يزيد في السلعة من لا يريد شراءها ليخدع المشترين كما نرى
في بعض المزادات.
10-اذكر حديثاً شريفاً يوضح ما يأتي :-
{أ}: الصدق والأمانة في البيع تجعل صاحبها مع الصديقين والشهداء.
** قال : التاجر الصدوق
الأمين مع النبيين والصديقين والشهداء يوم القيامة.
{ب}: عاقبة من يحتكر السلع.
** قال : من احتكر على المسلمين
طعامهم ضربه الله بالجذام والإفلاس.
{جـ}: إخفاء عيوب السلعة .
** قال : من باع عيباً لم
يبينه ، لم يزل في مقت الله ولم الملائكة تلعنه.
{د}: أداء الحقوق لأصحابها.
**قال : أعطوا الأجير أجره
قبل أن يجف عرقه.
{هـ}: عاقبة ترويج السلعة بالكذب بمميزات ليست فيها أو بالقسم الباطل.
**قال : من حلف على يمين
وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم ، لقى الله وهو عليه غضبان.
حل أسئلة درس الزكاة و مصاريفها ص
10من الكتاب المدرسي
1 – ما المقصود بالزكاة ؟ وما دليل
فرضيتها في الكتاب و السنة ؟
ج – الزكاة في الإسلام من العبادات المالية التي فرضها الله علي
عباده و جعلها ركنا من أركان الدين تزكية للنفس و تطهيرا لها - دليل الفرضية من الكتاب " و أقيموا الصلاة
و آتوا الرزكاة و اركعوا مع الراكعين "من السنة " بني الإسلام علي خمس
شهادة أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله و إقام الصلاة و لإيتاء الزكاة و
صوم رمضان و حج البيت " " حصنوا أموالكم بالزكاة و داووا مرضاكم
بالصدقات "
2 – علي من تجب الزكاة ؟ و ما الحكمة من تشريعها ؟
ج – علي كل مسلم يمتلك النصاب و حال عليه الحول عام هجري كاملا 2,5 %
الحكمة من تشريعها : تزكية للنفس و تطهيرا لها و تربية للضمير
3 – ضع علامة √أمام الإجابة الصحيحة و علامة Х أمام الإجابة غير الصحيحة :
أ – من الذين يستحقون الزكاة الأب و الابن و البنت .( Х )
ب – الزوج المدين له الحق في أخذ الزكاة من الزوجة الغنية . ( √ )
ج – يري البعض أن دفع الضرائب للدولة يغني عن دفع الزكاة . ( Х )
4 – أيهما أفضل من وجهة نظرك و لماذا ؟
أ – إعطاء الزكاة للمتسولين في الطرقات أم لمحتاجين في بيوت لا يسألون الناس
الصدقة .
ج - لا يجوز لأحدٍ أن يسأل الناس مالاً وهو غير محتاج ، أو وهو قادر
على التكسب ، وقد أبيح لأصنافٍ أن يسأل الرجلُ منهم الناس ، وهم : الفقير المُعدم ،
ورجل تحمل ديْناً ، ورجل أصابته جائحة في ماله ، وفي كل تلك الأحوال : لا يجوز السؤال
بأكثر من الحاجة ، وبشرط عدم وجود ما يملكه لدفع حاجته ، وعدم قدرته على التكسب لقوام
معيشته .
و الأفضل إعطاؤها للمحتاجين في بيوت لا يسألون الناس الصدقات
لشدة إحتياجهم لها .
4 - أيهما أفضل من وجهة نظرك و لماذا ؟
ب - إعطاء الزكاة للمستحقين في صورة أموال أم السعي في هذا المال لتعلم حرف
يستغنون بها عن السؤال .
ج - إعطاؤهم الزكاة
المستحقة في صورة أموال لمن عجز عن تعلم حرفة أما من صلح لتعلم حرفة فتعليمه حرفة
يستغني بها عن السؤال أولي و أفضل .
5 – للزكاة دور مهم في تحقيق الأمن في المجتمع و سبب من أسباب حفظ المال وضح
ذلك مستشهدا بآية من القرآن و حديث شريف .
ج - الزكاة هي الصورة المثلى لتحقيق مبدأ التكافل الاجتماعي بين
أفراد المجتمع ونشر الأمن والطمأنينة في كافة أنحاء البلدان الإسلامية، وذلك من خلال
تعزيز قيم المحبة والعدل والتعاون والتواصل بين طبقات المجتمع الواحد، مشيراً إلى أن
الزكاة تمثل حقا للفقراء والمحتاجين لقول الله تعالى: (وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّائِلِ
وَالْمَحْرُومِ)، «سورة الذاريات: الآية 19»، وهي في الأصل
حق لله عز وجل، وحق الله في التصور الإسلامي هو حق المجتمع يدفعه المزكي إلى الأصناف
الوارد ذكرهم في آية الصدقات، ومن شأن ذلك حفظ كرامة الفقراء ومستحقي الزكاة بما يوفر
للطرفين الراحة والسعادة والأمن النفسي لكافة أفراد المجتمع، حيث إن هذا الأمن يقوم
على العدل والتكافل بين أفراد المجتمع وإشباع الحاجات الإنسانية.
6 – اذكر الشروط التي يجب أن تتوفر في المال كي تجب فيه الزكاة .
ج – إذا وصل النصاب و حال عليه الحول عام هجري كاملا يكون مقدارها العشر 2,5 %
7 – حدد الإسلام أصنافا محددة لمن يستحقون الزكاة . اذكر ستة منها . ج - إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ
عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ
اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
8 – كيف يكون أداء الزكاة مرتبط بعقيدة المسلم؟
ج – لأنه بقدر صدق العبد و إيمانه بالله الواحد الأحد مالك
الملك و مالك خزائن الأرض بقدر ما يدفعه ذلك إلي إخراج ما افترضه الله في ماله
مدركا بأن الزكاة حق الفقير في مال الغني .
9 – ما شرط صحة الزكاة و قبولها عند الله تعالي ؟
ج – ألا ينتفع المزكي من وراء زكاته نفعا دنيويا و ألا يعود
إليه ما أخرجه من مال و لو بطريق غير مباشر
10 – من الذين لا يستحقون الزكاة ؟
ج – الكافر مطلقا – الآباء و الأبناء و الزوجة – آل النبي و هم
بنو هاشم – المؤسسات التي لا تلتزم بمصاريف الزكاة
حل أسئلة الرسول صل الله عليه و سلم قائدا ص (14- 15)
( رأي الجماعة لا تشقي البلاد به و رأي الفرد يشقيها )
كيف تري أن مبدأ الشوري من خلال هذه الحقيقة يحقق السعادة ؟
ج – هذه الحقيقة تدل على أهمية الشورى – و على ضرر وخطورة الانفراد
بالرأي ( الاستبداد ) وتؤكد أهمية الحوار وتبادل الرأي - فرأى الفرد المستبد تشقى به
البلاد أما رأى الجماعة تسعد به البلاد
وترتقى - و ينشر الأمن و الاستقرار وتتقدم البلاد .
2 – سبق الرسول صل الله عليه و سلم العالم بوضع نظام للحكم حقق النجاح . وضح
ذلك .
الإجابة : ..........................................................................................................................................................................................................................................................................................................
3 – وضح كيف أخذ رسول الله برأي الجماعة و لم يغفل مبدأ الشوري ؟
ج – فقد كان يستشير أصحابه في أمر الخروج لرد العدوان و كذلك
حين أخذ بمشورة الخباب بن المنذر حول المنزل الذي فيه ينزل المسلمون ثم مشاورته في
أسري بدر كذلك .
4 – ( للصدق أثره للقائد و من يقودهم ...)
أ – كيف تحقق ذلك في غزوة بدر و الخندق ؟
الإجابة : ....................................................................................................................................................................................................................................................................................................
ب – يري البعض أن الصدق قد يهلك صاحبه في الأمور الحياتية . فبم ترد عليهم .
الإجابة : الصدق هو الإخبار عن الشىء على ما هو عليه، فالصدق فى
القول يؤدى إلى الصدق فى العمل والصلاح فى الأحوال وهذا هو العمل الصالح و لقد كان
الرسول صادقا في القول و العمل فلا يغش و لا يخادع و إذا وعد أنجز و هو من مقومات
القيادة الناجحة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم .
ج – قال رسول الله صل الله عليه و سلم الصدق منجاة . اشرح ذلك مبينا كيف ينجي
الصدق صاحبه .
الإجابة : ................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
د – التخطيط و التنظيم من مبادئ
القيادة الناجحة . وضح ذلك .
اللإجابة : ........................................................................................................................................................................................................................................................................................................
5 – كيف سبق رسول الله صل الله عليه و سلم عصره بوضع الفكر المؤسسي في
المجتمع المدني ؟
الإجابة : ........................................................................................................................................................................................................................................................................................................
6 – ألف مايكل هارت كتاب بعنوان العظماء مائة و أعظمهم محمد بن عبد الله .
ابحث مع زملائك بم استحق الرسول الكريم هذه المكانة ؟
ج – لأنه أسس حضارة و لم يعش ضمن مجتمعات حضارية و أوضع قوانين
منظمة للأمور الحياتية و هو لم يعرف في نشأته سوي مجتمع تحكمه الغوغائية و
العشوائية و لأنه الأمي الذي عرف قيمة العلم و المعرفة .
7 – راجع المكتبة المدرسية مستخدما كتب السيرة و اكتب كيف خطط الرسول للهجرة
من مكة إلي المدينة ؟
الإجابة : كان التخطيط للهجرة للحفاظ علي رجالها و نسائها فكانت
الهجرة الأولي إلي الحبشة فهاجر سبعة رجال من المسلمين وزوجاتهم ثم الهجرة الثانية
للحبشة و كان فيها ثلاثة و ثمانون رجلا و ثمان عشرة امراة ثم كان التخطيط للهجرة
إلي المدينة و لم يخرج الرسول إلا في آخر المهاجرين و بعد أن اطمأن علي هجرة كل
أصحابه خطط للهجرة بصحبة أبي بكر .
8 – ما غزا رسول الله غزوة إلا و خطط لها – اكتب كيف نجح الرسول في تحقيق
النصر في غزوة بدر و غزوة الخندق .
الإجابة :
فقد يخطط للحرب و يضع لها خطتها بعد أن يتشاور مع أصحابه فكان يستشير أصحابه في أمر
الخروج لرد العدوان و كذلك حين أخذ بمشورة الخباب بن المنذر حول المنزل الذي فيه ينزل
المسلمون في غزوة بدر ثم مشاورته في أسري بدر وكذلك استشار أصحابة في غزوة الخندق
فأشار سالمان الفارسي بحفر الخندق و كل ذلك أدي إلي النصر
9 – لمقومات القيادة عند رسول الله صل الله عليه و سلم أسس تعتمد علي العقيدة
و بعد النظر و الثقة بالنفس . راجع المكتبة مبينا أبرز هذه المقومات و أثرها .
الإجابة : ..........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
10-ما المقصود بالقيادة ؟
*هي المقدم الذي تنقاد إليه الجماعة ، والقيادة بمثابة الرأس من
الجسد.
11-ما ملامح القيادة عن رسول الله ؟
*التخطيط *التنظيم *تفويض السلطة
12-ما المقصود بالتخطيط ؟
هو الدراسة الواعية للأمر جيداً ، ثم التشاور مع أهل الرأي وأصحاب
الحل والعقد في المجتمع الإداري المحيط.
13-علام كان يعتمد التخطيط في صدر الإسلام ؟
*اعتمد على مركزية القائد في التخطيط هو ومنيشاورهم حتى إذا ما وضعوا
التخطيط المناسب للأمر ، كان هناك مرونة وعدم مركزية في التنفيذ.
14-ما هي طريقة الرسول في التخطيط للحرب ؟
*كان يضع لها خطتها بعد التشاور مع الصحابة ويعطيها لقائد الجيش
ليقوم بتنفيذها ، ويضع له الخطوط العامة للأمر ويوصيه بها ، ثم يترك لقائد الجيش طريقة
قيادة الجيش وتنفيذ الخطة.
15-لماذا بدأ الرسول في دعوته بالعشيرة والأقربين ؟
*لأنهم أولى الناس ، ولأنهم إذا اقتنعوا بدعوته كان ذلك أدعى أن
يقتنع الأخرون.
16- كيف خطط النبي للهجرة ؟
*كان التخطيط للحفاظ على رجال ونساء الدعوة فكانت :-
*الهجرة الأولى إلى الحبشة ( سبعة رجال وزوجاتهم )
*الهجرة الثانية إلى الحبشة ( 83 رجلاً و18 أمراة )
*ثم مرحلة التخطيط للهجرة إلى المدينة ولم يخرج الرسول إلا في آخر
المهاجرين.
17-كان من التخطيط السليم للرسول بناء
مسجد في المدينة ... وضح.
*حيث شعائر التربية والتعليم والمشاورات وإلقاء أول خطاب ذكرهم بمسئوليتهم
وبالآخرة ثم التخطيط للمؤاخاة بين المهاجرين والأنصار.
18-كيف كان التخطيط من الرسول لمعايشة
جميع الأديان مع بعضها في المدينة ؟
*حيث قام الرسول بتكوين اتحاد يضم جميع سكان المدينة من مهاجرين
وأنصار ويهود ، وتشاور معهم وعقد وثيقة تضمن ليهود المدينة حرية العقيدة وحقوق المسلمين
وواجباتهم.
19-ما الذي يتطلبه التنظيم ؟
*يتطلب التنظيم وضع هيكل لأي منظمة تفرغ في الاختصاصات في قوالب
محددة ، وأقسام معينة ، منعاً للازدواجية وتداخل الصلاحيات.
20-لماذا أقر الرسول مبدأ تفويض السلطة ؟
*حتى لا يجعل السلطة مطلقة في يد الحاكم بل أن من ضروريات الشورى
أن تفوض السلطة إلى المساعدين والمرؤسين.
21- ما معنى الشورى ؟
*هي استطلاع الرأي من ذوي الخبرة للتوصل إلى أقرب الأمور في الحق.
23-مم يتألف مجلس شورى رسول الله ؟
*يتألف من أربعة عشر نقيباً يختارهم الرسول من أهل الرأي والبصيرة
ممن يشهد لهم بالعقل والفضل والثقافة ، وهم سبعة من المهاجرين وسبعة من الأنصار.
24-للقيادة الناجحة يجب التمسك بها .... فما هي ؟
*الشورى – الجرأة في الحق – الصدق – التعرف على طبيعة المجتمع –
التفاؤل.
25-للتعاليم الإسلامية نتيجة واضحة في التاريخ الإسلامي ... ناقش ذلك.
**نتيجة للتعاليم الإسلامية واهتمامها بالعلم ، اهتم المسلمون بالعلوم
والمعارف في كل البلاد التي فتحوها ، واهتموا بالترجمة اهتماماً فائقاً ، وأكثروا الأموال
للعاملين بها ، فأصبحت الترجمة من الأمور الميسورة في الحضارة الإسلامية فنتج عنها
جزء كبيرة من الحضارة.
26-ما المقصود بالمنهج التجريبي في الإسلام ؟
**هو الذي الذي يقضي بأن يتوخى الباحث دراسة دراسة ظاهرة طبيعية
كما هي موجودة بالفعل في عالم الواقع ، عن طريق ملاحظتها وإجراء التجارب عليها ، ثم
التوصل من ذلك إلى وضع قانون عام.
27- كان للرازي دور كبير في العلم في الحضارة الإسلامية .. وضح ذلك.
**هو أول من استحضر حامض ( الكبريتيك ).
**رفض السحر وقال ببطلان لإمكانية تحويل المعادن إلى ذهب.
28-وضح الدور الكبير الذي قام الحسن بن الهيثم في المنهج التجريبي.
**من الرواد الذين أسسوا المنهج التجريبي في الفيزياء.
**هو منشئ علم الضوء بلا منازع.
**ألف كتاب ( المناظر ) الذي يعد مرجعاً أساسياً.
**تميزت دراسته بالتجربة ودقة الملاحظة.
حل أسئلة العلم ص 22 من الكتاب
المدرسي
1 – ما علاقة الإسلام بالكون و أسراره ؟
الإجابة : توثيقه العلاقة بين حقيقة الدين من ناحية و الكون
الكبير من ناحية أخري فالنظر في ملكوت الله إيمان و العمل في كل نواحيه عباده و
كسب الدنيا و الآخرة يكون بالاستفادة مما في الأرض و السماء " ألم تروا أن
الله سحر لكم ما في السماوات و ما في الأرض و أسبغ عليكم نعمه ظاهرة و باطنة .
2 – عانق الإسلام العلم في أول آيات نزلت بالقرآن اذكر هذه الآية .
الإجابة : اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ
(1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي
عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5)
3 – لماذا أمر الله نبيه صلي الله عليه و سلم بالقراءة مرتين و ذكر مادة
العلم ثلاث مرات و ذكر القلم مرة واحدة ؟
الإجابة : تمجيدا لحقيقة القراءة و القلم و لرفع منار الفكر و
العقل و فتح باب الحضارة علي مصرعيه فالقراءة و الكتابة طريق العلم و المعرفة و
سلم المجد و المخلوقات الجاهلة لا يعتد بوجودها في هذه الحياة .
4 – اذكر حديثا في فضل العلم .
" منْ سَلَكَ طَريقًا يَلتمس فِيهِ علْمًا سهَّل اللَّه لَه
طَريقًا إِلَى الجنةِ" – " من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتي
يرجع " – طلب العلم فريضة علي كل مسلم "
5 – لقد أمر الله رسوله أن يدعوه متضرعا أن يزيده علما ..اذكر الآية التي تدل
علي ذلك .
الإجابة : " و قل
رب زدني علما "
6 – اذكر ما يدل علي أن طلب العلم يشمل الذكور و الإناث .
الإجابة : " طلب العلم فريضة علي كل مسلم "
7 – اذكر آية تدل علي منزلة العلم و العلماء .
الإجابة : " إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ
" قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ
" " يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ
دَرَجَاتٍ "
8 – لماذا كان العلماء هم أشد الناس خشية
لله تعالي ؟
الإجابة : لأن العلماء هم الذين يعرفون الله معرفة حقيقية ‘
بآثار صنعته و يدركونه بآثار قدرته و يفهمون عظمته مما يشاهدونه من بدائع خلقه و
من ثم يخشونه حقا و يتقونه حقا و يعبدونه بالمعرفة الدقيقة و العلم المباشر المتصل
بحقائق الوجود و يكتشف كل مافي الكون نواميسه و قوانينه كمظاهر لعظمة الله فتكون
من أسباب خشيته .
9 – ما مفهوم العلم في الإسلام ؟
الإجابة : العلم بمفهومه العام يشمل النظر في آيات الله الكونية
و ما أودعه الله في الكائنات تدل علي عظمة الخالق .
10 – بين كيف استفاد المسلمون من علم السابقين عليهم .
الإجابة : متروك للطالب
11 – لماذا برع العلماء المسلمون في شتي العلوم العقلية من الرياضيات و
الطبيعيات و الطب و غير ذلك .
الإجابة : متروك للطالب
نتيجة لتعاليم الدين الإسلامي فالإسلام يجعل من عمل الفكر و طلب
العلم و التأمل في الكون عبادة يتقرب بها المسلم إلي ربه
12 – كيف يرتبط العلم في الإسلام بخدمة الناس و الانتفاع به في أعمال الخير ؟
متروك للطالب
13 – كيف يكون العلم دعامة الدولة العصرية ؟ اكتب خمسة أسطر في هذا الموضوع .
متروك للطالب
14 – ادخل الانترنت و استخرج أربع آيات تشير إلي العلوم الطبيعية و العلوم
الفلكية و الرياضية و الطبية .
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً
فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا ۚ وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ
بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ (27) وَمِنَ
النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَٰلِكَ ۗ إِنَّمَا
يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ
(28)
15 – اذكر كيف تكون العناية بالعلوم الدينية أداة نفع للإنسانية ووسيلة لدعم
الحق ؟
ج – العناية بالعلوم الدينية تهذب سلوك البشرية فتستخدم علمها
لرقي الإنسان و تقف في طريق الحق و تمتنع عن الشر .
16 – ادخل المكتبة و أحضر أحد كتب الحديث و استخرج أربعة أحادبث تدل علي فضل
العلم و العلماء . ثم اكتبها .
" منْ سَلَكَ طَريقًا يَلتمس فِيهِ علْمًا سهَّل اللَّه لَه
طَريقًا إِلَى الجنةِ" – " من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتي يرجع
" – طلب العلم فريضة علي كل مسلم " " " العلماء ورثة الأنبياء
"
17 – استعر أحد كتب التفسير من المكتبة و اقرأ ما كتب حول الآية الكريمة
" إنما يخشي الله من عباده العلماء " و اكتب ما استفدته من تفسير الآية
الكريمة .
الإجابة : لأن العلماء هم الذين يعرفون الله معرفة حقيقية ‘ بآثار
صنعته و يدركونه بآثار قدرته و يفهمون عظمته مما يشاهدونه من بدائع خلقه و من ثم يخشونه
حقا و يتقونه حقا و يعبدونه بالمعرفة الدقيقة و العلم المباشر المتصل بحقائق الوجود
و يكتشف كل مافي الكون نواميسه و قوانينه كمظاهر لعظمة الله فتكون من أسباب خشيته
18 – قال الله تعالي : و من آياته خلق السماوات و الأرض و اختلاف ألسنتكم و
ألوانكم إن في ذلك لآيات للعالمين " اقرأ ما كتب عنها في كتب التفسير المتاحة
لك ثم بين من خلال قراءتك دور علوم الحياة
الدنيا و علوم الآخرة في خدمة الدين و توضيح حقائقه .
الإجابة : واختلاف منطق ألسنتكم ولغاتها واختلاف ألوان أجسامكم إن في فعله ذلك كذلك لعبرا وأدلة لخلقه الذين يعقلون
أنه لا يعييه إعادتهم لهيئتهم التي كانوا بها قبل مماتهم من بعد فنائهم، وقد بيَّنا
ذلك للعالمين. ودور العلم المباشر المتصل بحقائق
الوجود و يكتشف كل مافي الكون نواميسه و قوانينه كمظاهر لعظمة الله فتكون من أسباب
خشيته لأنه يوضح عظمته و قدرته بما يكشفه
من آثار صنعته و بدائع خلقه .
19 – ناقش مع زملائك كيف يكون التفكير العلمي مفتاح الحياة الصحيحة للمسلم ثم اكتب ما توصلت إليه من خلال
المناقشة .
ج - متروك للطالب
20 – ادخل علي الانترنت و استخرج خمس آيات من القرآن الكريم تأمر بالنظر و
التدبر و اكتبها و سورها و أرقامها ؟ ج – متروك للطالب
21 – في القرآن الكريم إشارات مختلفة إلي العلوم الطبية في سورة المؤمنون – افتح المصحف عليها ثم اذكر الآيات و
أرقامها و حاول أن تكتب من خلالها الأطوار المختلفة للجنين و استعن ببعض كتب
التفسير .
ج – متروك للطالب .
22-ما دلالة دعوة الإسلام إلى القراءة والعلم في أول آياته ؟
*يدل ذلك على تكريم الإسلام للعلم ، والدعوة إلى القراءة باعتبارها
طريق العلم ، وفي كل ذلك فهم لحقيقة الحياة وأسرار الكون ، فإذا تمكن الإنسان من كل
ذلك ارتقى وتقدم وازداد إيماناً بالله.
23-كيف يكون العلم وسيلة تقرب إلى الله ؟
*لأن العلماء هم الذين يكتشفون قوانين الكون وأسراره العظيمة كدليل
على عظمة الخالق وجلاله ، فيكون العلم من أسباب خشية الله وزيادة الإيمان به وبقدرته.
24- لماذا أمر الله تعالى بالنظر في تلك العوالم ؟
*حتى يسخر المسلم طاقاتها لعمارة الأرض بالإيمان.
25-ما مدى أهمية العلم في الإسلام ؟
*العلم في الإسلام هو أساس النهضة والتقدم والحضارة ومنبع التقوى
والخشية لله.
26-لماذا كان الامتثال والعمل من أهم آداب العلم ؟
*لأن العلم تزداد قيمته وهدفه كلما تحول إلى عمل بنّاء يفيد المجتمع
والبشرية أفضل من أطنان المعارف والمباحث المكدسة في الكتب بلا عمل. وعن معاذ قال:
( اعملوا ما شئتم ان تعملوا ، فلن يأجركم الله بعلمه حتى تعملوا ).
27-لماذا فرض الإسلام على المسلم أن يتعلم ؟
*حتى تكون أمته أمة علم وحضارة وهداية للبشرية في مختلف مجالات الحياة
حل أسئلة درس الإسلام و الحضارات الأخري ص 27 من الكتاب المدرسي
1 – لماذا حث الإسلام علي النظر و التدبر؟
ج – لأنهما يؤديان إلي العلم الصحيح و بالعلم تنشأ الحضارات و
تزدهر .
2 – اذكر بعض الآيات التي تبين ما أوجبه الإسلام علي اتباعه من التفكير
القويم و تحرير العقول من التقليد .
ج – " وقل انظروا ماذا في السماوات و الأرض " "
إن في خلق السماوات و الأرض و اختلاف الليل و النهار و الفلك التي تحري في البحر
بما ينفع الناس و ما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها و بث
فيها من كل دابة و تصريف الرياح و السحاب المسخر بين السماوات و الأرض رلآيات لقوم
يعقلون .
3 – من المثل الأعلي للإنسان لبناء الحياة الناجحة ؟
ج – العالم العامل و ليس الراهب الناسك كما في الأديان الأخري .
4 – ماذا تعني خلافة الإنسان في الأرض ؟
ج – هي المنزلة العظيمة للإنسان حيث سلم الله للإنسان كل هذا
الكون و أطلق يده ليكتشف قوانين الكون و ما في الأرض من قوي و طاقات و كنوز و
خامات و مخلوقات في البر و البحر ثم يستخدم كل ذلك في تعمير الإرض و عبادة الله .
5 – ما أسس الحضارة في الإسلام ؟
ج – 1 – النزوع للماضي أي الاسراع إليه في نشاط و شوق فتعترف
بجهد السابقين 2 – المضي إلي المستقبل لتحفظ جهود السابقين و تضيف إليه جهدها
الخلاق .
6 – لماذا أمرنا الإسلام أن نهتم بتراث أسلافنا ؟
- لحفظ جهود السابقين –و الاعتراف بفضل جهودهم – و الاستفاده
منها و تطويرها – و لأن الحضارة ليست عمل جيل من الأجيال بل عمل الإنسانية من لدن
آدم إلي يوم الدين .
7 – الحضارة الإسلامية تتميز بأمرين مهمين اذكرهما .
1 – اعترافه بجهد السابقين و الاستفاده منه في شتي العلوم .
2 – أن الحقائق التي تضمنها القرآن و السنة ينضيط بها السلوك
الإنساني فيمضي الإنسان في خطوات ثابتة في البناء و الكشف فلا يدمر ما يعمر .
8 – لماذا اهتم المسلمون بالعلوم و المعارف في البلاد التي فتحوها ؟
نتيجة لتعاليم الدين الإسلامي فالإسلام يجعل من عمل الفكر و طلب
العلم و التأمل في الكون عبادة يتقرب بها المسلم إلي ربه – و لأن الترجمة كانت
موفورة لكل المسلمين الذين يعرفون لغة البلاد التي فتحوها و من أهل البلاد الذين
دخلوا في الإسلام و تعلموا اللغة العربية .
9 – لماذا كانت الحضارة الإسلامية دينية علمية ؟
ج – لأن الإسلام لا يعادي العلم مطلقا بل يدعو إليه و يحبب
الناس فيه و جعله فريضة علي كل مسلم و ميزة يتميز بها و يعلو بها في درجات الجنة .
10 – ما جهود جابر بن حيان في المنهج
التجريبي ؟
ج - هو أول من أدخل المنهج التجريبي في أبحاثهم . كان أعظم
كيميائي و عمل صيدلانيا في الكوفة – وضع عددا من المؤلفات في الكيمياء منها كتاب
السين و الخواص و النجوم
11- ما الذي أسهم به أبو الريحان البيروني في المجال العلمي ؟
ج – تقدير النقل النوعي لعدد من المعادن و الأحجار
الكريمة تقديرا دقيقا – اشتهر بقياس أبعاد
الأرض و تفسير ظاهرة الشفق و كسوف الشمس – ناقش الأدلة علي كروية الأرض و دورانها
حول محورها و حول الشمس . 12 – كيف استفاد الغرب من الحضارة الإسلامية ؟
ج – في الوقت الذي انتشرت فيه الجهل و سيطرت الكنيسة في
أوربا علي العلم و العلماء كانت الحضارة الإسلامية في قمة عظمتها و تقدمها فنقلت
الحضارة الغربية الحضارة الإسلامية كاملا و عملت علي الاستفادة منها حيث تفوق
العرب في مجالات العلوم المختلفة فترجموا كل ذلك و درسوه و اتخذوه مرجعا لهم لعدة
قرون ثم انطلقوا منه نحو التقدم و الرقي و الحضارة .
13 – اذكر لماذا كانت الحضارة الإسلامية دينية علمية .
ج – لأن الإسلام لا يعادي العلم مطلقا بل يدعو إليه و يحبب
الناس فيه و جعله فريضة علي كل مسلم و ميزة يتميز بها و يعلو بها في درجات الجنة .
( إجابة التمرين 9 ) 14– لفت القرآن الكريم نظر المسلمين إلي ما في الكون من أسرار
.اذكر الآية التي تدل علي ذلك . – " قل
انظروا ماذا في السماوات و الأرض "
" إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ
اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ
وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ
مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ
الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (164)"
و لماذا لفت نظرهم ؟ لأن النظر و التدبر يؤديان إلي العلم و بالعلم تنشأ الحضارة و
تعمر الأرض .
15 – استعن بمعجم ألفاظ القرآن الكريم و حدد آية تدل علي
استخلاف الله للإنسان في الأرض و اكتب ما يستفاد منها .
ج – " إني جاعل في الأرض خليفة " و يستفاد من
الآية " – سلم الله للإنسان الأرض ليكشف قوي و طاقات و كنوز و خامات و سخر له
ما في البر و البحر ليتفوق و يبدع و يعمر الأرض - ليس نزول آدم عقوبة علي خطيئته و
إنما ليكون خليفة الله في أرضه – كما رفض الإسلام حياة الرهبنة ليستبدل بها عمارة
الأرض – المثل الأعلي للمسلم هو العالم العامل و ليس الراهب الناسك .
16 – لماذا رفض الإسلام
حياة الرهبنة و استبدل بها عمارة الأرض ؟
ج – المثل الأعلي للمسلم هو العالم العامل و ليس الراهب الناسك
العالم الذي يعبد الله و يعمر الأرض فهو خليفة الله في أرضه
17-ابحث عن تعريف للحضارة ثم للحضارة الإسلامية ثم دون ما
تلاحظه و تختاره .
- الحضارة هي محاولات الإنسان الاستكشاف والاختراع والتفكير
والتنظيم والعمل على استغلال الطبيعة ، للوصول إلى مستوى حياة أفضل ، وهي حصيلة جهود
الأمم كلها أو هي نظام اجتماعي يعين الإنسان غلي الزيادة من إنتاجه الثقافي –
الحضارةَ الإسلاميّة : هي حضارة نتجت من تفاعل مجموعة
الثقافات الخاصة بالشعوب التي دخلت في دين الإسلام، كما أنها خلاصة تفاعل الحضارات
الموجودة في المناطق التي وصل إليها الإسلام أثناء الفتوحات الإسلاميّة. 18 – ادخل علي الانترنت و ابحث عن أسباب تخلف العالم
الإسلامي عن ركب الحضارة الحديثة .
1 -
غياب الدور الحقيقي للإسلام في حياة المجتمعات الإسلامية، حيث تحول الإسلام فيها إلى
نصوص تحفظ وشعارات تكتب دون تطبيق - 2 -
موضوع الاجتهاد، والذي ظل قرونا طويلة في حالة
توقف وجمود وإغلاق، مما انعكس مباشرة على فاعلية الحراك الإسلامي واستراتيجية العمل
الإسلامي وأصاب بنية المجتمع الإسلامي بحالة من الشلل – 3 -
العلماء الذين يفسرون الإسلام بصورة خاطئة
أو يقفون عقبة في مسيرة التطور .
19- حاول أن تكتب الفرق بين حضارة الإسلام و الحضارات
الأخري و ما الذي تقترحه لنهضة المسلمين من جديد ؟
ج – الحضارة الإسلامية تجعل من عمل
الفكر و طلب العلم و التأمل في الكون عبادة يتقرب بها المسلم إلي ربه - 1 –
اعترافه بجهد السابقين و الاستفاده منه في شتي العلوم .
2 –
أن الحقائق التي تضمنها القرآن و السنة ينضيط بها السلوك الإنساني فيمضي الإنسان في
خطوات ثابتة في البناء و الكشف فلا يدمر ما يعمر .
حل أسئلة درس من العلماء العرب عائشة بنت الشاطئ ص 31
1-
تعد بنت الشاطئ نموذجا رائعا للمرأة المسلمة ‘ ناقش هذه العبارة
في ضوء دراستك لشخصيتها .
حيث كانت مفكرة وكاتبة مصرية ، وأسـتاذة جامعية وباحثة ، وهي
أول امــرأة تحاضر بالأزهر الشريف ، ومـن أوليــات
من اشتغلن بالصـحافة في مصر , عـرفت معنى أن تكون المـرأة ذات عقل متفتـح و مطّلع على العلوم المختلفة .
2 - ما العوامل التى أثرت في تكوين شخصية بنت الشاطئ؟
البيئة :فهي ابنة لعالم أزهري فقد كان والدها مدرسا بالمعهد
الدينى بدمياط ، وهي أيضاً حفيدة لأجداد من علماء الأزهر فقد كان جدها لأمها شيخا بالأزهر الشريف.
النشأة الدينية :التى زودتها بقيم دينية وأخلاقية ساعدتها
على مواجهة التيارات الفكرية الوافدة التى لا تتفق مع هويتها الإسلامية .
حفظها للقرآن : حيث
أتمت حفظه و هى لم تبلغ العاشرة .
الإرادة و العزم :
فقد واجهت جميع العقبات التى وقفت أمام إكمالها لدراستها و تغلبت عليها
التفوق و التميز :حيث كانت الأولى على القطر المصرى في شهادة
الكفاءة للمعلمات عام 1929و حصلت بعدها على الشــهادة الثـانوية عام 1931 ثم التحقت
بكلية الأداب و حصلت على الماجستير 1941و الدكتوراة و التى أشرف عليها الأديب طه حسين
1950.
زواجها : تزوجت من أســتاذها أمين الخولى الذى ساعدها في النجاح
و كان له أكبر الأثر في حياتها العلمية
3 - - ما أبرز إسهامات بنت الشاطئ العلمية و أثرها في تكوين الشخصية
المسلمة ؟
1-أكثر من أربعين كتابا تنوعت بين الكتب الفقهية و الأدبية
و التاريخية و الإسلامية.
2-تراجم أم النبى و بناته وسيدات بيت النبوة و الصحابيات
.
2- مجموعة من الأبحاث منها:(
المرأة المسلمة– رابعة العدوية – القرآن و قضية الحرية الشخصية ). 4 - ما القدرات العلمية التي كانت تتمتع بها بنت الشاطئ ؟
- كما كانت تمتلك القدرة علي
الكتابة الخلاقة في أي مجال و لها القدرة علي الابداع القصصي –كما كانت الأولى على القطر المصرى في شهادة الكفاءة للمعلمات
عام 1929و حصلت بعدها على الشــهادة الثـانوية عام 1931 ثم التحقت بكلية الأداب و حصلت
على الماجستير 1941و الدكتوراة و التى أشرف عليها الأديب طه حسين 1950.
5 - كانت بنت الشاطئ
تتمتع بمكانة علمية و عملية كبيرة اذكر بعضا منها .
- احتلت مكانة عالية وذاع
صيتها فى مصر و الوطن العربى و الدليل على ذلك :
-دعوتها لكثير من المؤتمرات الدولية .
-ترجمة العديد من كتبها للغات أجنبية .
-سعى بعض الهيئات العلمية و الثقافية لضمها لعضويتها .
- كرمتها مصر و العديد من الدول العربية و الإسلامية
-حصولها على كثير من الجوائز و الأوسمة فى مصر و خارجها .
- نشرت العديد من المقالات في المجلات العلمية والمقالات
الأسبوعية في جريدة الأهرام
- نالت جائزة الملك فيصل .
-اشتغالها بالعديد من المناصب العلمية فى جامعات مصر و الدول
العربية .
6 - ما المواقف التي اتخذتها بنت الشاطئ في الدفاع عن الإسلام ؟
- معاركها الفكرية ضد التفسير العصري للقرآن
الكريم– مواجهتها الشهيرة للبهائية مسلطة الضوء علي علاقة البهائية بالصهيونية
العالمية .
7
- كيف تستفيد المرأة المسلمة من حياة بنت الشاطئ الفكرية و العلمية
؟ – متروك للطالب : تتخذ
منها القدوة فكتاباتها و إسهاماتها قدوة لمن بعدها و علما يشير إلي المكانة
السامية التي وصلت إليها المرأة المسلمة المصرة علي العلم و التعليم .
8
- اذكر في نقاط محددة – العوامل التي أثرت في تكوين شخصية بنت
الشاطئ .
سيق الإجابة عن السؤال في التمرين 3
9 لقد تبوأت الدكتورة عائشة عبد
الرحمن الكثير من المناصب العلمية دون ما تعرفه عنها . – كانت أستاذة للغة العربية بجامعة عين شمس – عملت بالجامعات
العربية أستاذة للنقد الأدبي – و أستاذة للتفسير و الدراسات العليا في جامعات
المغرب قرابة العشرين عاما – عملت أستاذا زائرا لكثير من الجامعات الغربية في
السودان و الجزائر و السعودية
10
– كيف تمكنت بنت الشاطئ من الحصول علي الدرجات العلمية ؟
علي الرغم
من عدم انتشار التعليم بين الفتيات في هذا العصر و اعتراض والدها علي خروجها من
المنزل من أجل العلم إلا أن عائشة تمكنت من نيل نصيبها بفضل إرادتها و عزيمتها .
11- دون في كراستك إسهامات بنت الشاطئ الإصلاحية ثم اكتب أهم هذه
الإسهامات .
-معاركها ضد التفسير العصرى للقرآن دفاعا عن التراث.
-دعمها لتعليم المــرأة و احــترامها من منطلق إســلامى و
حجة فقهية أصولية.
– تفاعلها مع المجتمع و عاشت مشاكله ووضعت العلاج و الحلول لمشاكله .
12 – ضع علامة الصواب √أمام الصواب و علامة Хأمام الخطأ فيما
يلي :
- قدمت الدكتورة عائشة عبد الرحمن ما يربو علي الأربعين كتابا
من المؤلفات العلمية و التحقيقات (
)
- ( √ )
- تنوعت مؤلفات بنت الشاطئ ما بين كتب الرياضيات و الكيمياء و
الطبيعة
( )
- ( Х ) الصواب :
الدراسات الفقهية و الإسلامية و الأدبية و التاريخية
- منح بنت الشاطئ حفظ القرآن الكريم عمقا و اتساعا جعلها بحق
النموذج و القدوة للمرأة المسلمة في العصر الحاضر ( )
- ( √ )
- لم تهتم بنت الشاطئ في كتاباتها بمعاناة المرأة ( )
- ( Х ) الصواب كتبت عن معاناة المرأة الاتي عاصرتهن كما
كتبت عن زوجات الرسول و أمهات المؤمنين و عن الخنساء للقدوة و الاتعاظ
13 – لقد أسهمت الدكتورة عائشة عبد الرحمن بالكثير من المؤلفات
العلمية في مجال الحياة . اكتب خمسة أعمال .
الإجابة : نفس إجابة التمرين 14
14-ما أبرز إسهاماتها العلمية ؟
1-أكثر من أربعين كتابا تنوعت بين الكتب
الفقهية و الأدبية و التاريخية و الإسلامية.
2-تراجم أم النبى و بناته وسيدات بيت النبوة و الصحابيات
.
3-مجموعة من الأبحاث منها:( المرأة المسلمة– رابعة العدوية
– القرآن و قضية الحرية الشخصية ).
15- ما أبرز إسهاماتها الفكرية و الإصلاحية ؟
**معاركها ضد التفسير العصرى للقرآن دفاعا عن التراث.
**دعمها لتعليم المــرأة و احــترامها من منطلق إســلامى
.
16- متى توفيت عائشة عبد الرحمن ؟
توفيت عائشة عبد الرحمن عن عمر يناهز 86 بسكتة قلبية في يوم الثلاثاء
11 شعبان 1419 هـ الموافق أول ديسمبر 1998م.
17 - ماذا تعرف عن عائشة عبد الرحمن ؟
هى عائشة محمد عبد الرحمن البنا مفكرة وكاتبة مصرية ، وأسـتاذة
جامعية وباحثة ، وهي أول امــرأة تحاضر بالأزهر
الشريف ، ومـن أوليــات من اشتغلن بالصـحافة في مصر , عـرفت معنى أن تكون المـرأة ذات عقل متفتـح و مطّلع على العلوم المختلفة .
حل أسئلة الرحمة ص 37
1 – اذكر بعض مظاهر الرحمة التي تلمسها بحواسك و يمتلئ الكون بها
من حولك .
- إنزال المطر من
السماء – تقسيم الليل و النهار – رفع الفرس حافرها عن ولدها خشية أن تصيبه – عطف الوحوش
علي أولادها – الجنين في بطن أمه – رزق الحوت في البحر – و النملة في جحرها .
2-من مظاهر رحمة الله بعباده إرسال الرسل والكتب السماوية ...وضح
ذلك.
*فالرسول مظهر لهذه
الرحمة وقال القرآن عنه " وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين " . فإذا كان الإسلام
عين الرحمة فالنبي يعتبر التجسيد العملي في
القول والفعل والتطبيق لهذا الدين الذي لا يتضح في أوامره ونواهيه إلا بالرحمة.
3 – أثبت بالأدلة أن الرسول رحمة للعالمين .
قال الله تعالي " وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً
لِلْعَالَمِينَ " . *حينما طلب منه أحد الشباب الإذن بالزنا ، فظل الرسول يعدد له من أسرته من يرضى لها بالزنا فيرفض الشاب
ذلك ، فيقول له الرسول وكذلك الناس لا يرضون
، وهكذا ظل الرسول مع الشاب حتى أخرج الرغبة من نفسه ثم دعا له.
4 – اذكر بعض مظاهر رحمة الله عز و جل في عالم الحيوان .
1 – ذبح الحيوان بحد الشفرة أو السكين 2 – عدم ذبح الحيوان
أمام الحيوان 3 – تحريم تعذيب الحيوانات " عذبت امرأة في هرة حبستها "
5 – رسخ القرآن لمعاني الرحمة في آياته – اذكر بعض الأمثلة لهذا
الترسيخ من كتاب الله .
" الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ
بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا
وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا
سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ (7)"
" وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا
رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ (107)"
6 – في السيرة النبوية ضرب لنا الرسول أمثلة عديدة لرحمته .اذكر
مثالا منها .
(أ): عندما كان يعلم النبي أصحابه ويصدر ذلك بقوله : ( إنما أنا لكم بمنزلة
الوالد أعلمكم ، فإذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ).
(ب): كان لا يأتيه أحد إلا وعده وأنجز ما كان عنده
(جـ): أتاه رجل فكلمه فجعل ترتعد أعضاؤه فقال له : ( هون عليك
، فإني لست بملك إنما أنا ابن امرأة تأكل القديد )
(د): كان يخفف في صلاته رأفة بالناس ويقول : إذا صلى أحدكم
بالناس فليخفف ؛ فإن فيهم الضعيف والسقيم وذا الحاجة.
(هـ): كان يختار الأيسر من الأمور ما لم يكن إثماً
(و): كان يأمر أصحابه باليسر والسماحة في تبليغ الدين ويقول : ( بشروا ولاتنفروا ، ويسروا ولا تعسروا ).
(ز): كان يوصي أصحابه بالرفق في التعامل مع الناس فهم حملة
هذا الدين والمبلغين لشرع الله.
7 – استعن بالانترنت عن بعض المصورات التي تحمل أعاجيب الكون من
حولك و الدالة علي مظاهر قدرة الله و ناقش فيها زملاءك موضحا المعاني الإيمانية التي
خرجت بها .
متروك للطالب .
8 – قال تعالي " مَّنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ
ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ
ۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا (15) " ( " رُّسُلًا
مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ
الرُّسُلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (165)
* في ضوء ما سبق اجمع – مستعينا بالمكتبة – أسماء الأنبياء و المرسلين
و الرسل الذين ورد ذكرهم في القرآن الكريم.
محمد – إبراهيم – إسحاق – يعقوب – نوح – داوود – إسماعيل –
هارون – زكريا – اليسع – يونس – لوط – سليمان – يحيي – عيسي – الياس – أيوب – يوسف
– آدم – هود – صالح – شعيب – إدريس – شيث عليهم الصلاة و السلام
9 – (فضل الله رسوله علي سائر الرسل ببعض الفضائل ) اكتب في ثلاثة
سطور هذه الفضائل .
أوتي جوامع الكلم – نصر بالرعب – أحلت له الغنائم – جعلت
له الأرض مسجدا و طهورا – أرسل إلي الخلق كافة – ختم الله به الأنبياء – سيد ولد
آدم – أول من ينشق عنه القبر – أول شافع و أول مشفع
10-اذكر من سيرة النبي ما
يدل على رحمته.- في السيرة النبوية ضرب لنا الرسول أمثلة عديدة لرحمته .اذكر مثالا
منها.
*حينما طلب منه احد الشباب الإذن بالزنا ، فظل الرسول يعدد له من أسرته من يرضى لها بالزنا فيرفض الشاب
ذلك ، فيقول له الرسول وكذلك الناس لا يرضون
، وهكذا ظل الرسول مع الشاب حتى أخرج الرغبة من نفسه ثم دعا له.
11-اذكر ما يدل على الرحمة من سلوك النبي ومواقفه.
*كان يرى جارية تبكي فيسألها فيعرف أنها فقدت ما معها من دراهم
وتأخرت في عودتها ، فيذهب معها ليشتري لها فتشكو له خوفها من العودجة والتعرض للعقاب
، فيذهب معها ليوصلها.
12-ما تأثير سلوك النبي
على الناس ؟
*استطاع النبي برفقه
وحكمته امتلاك قلوب الناس ، فهي الرحمة والشفقة وسعة الصدر التي فتحت له قلوب كافة
البشر من مختلف الألوان والأجناس والطبائع.
13-اذكر أمثلة توضح بعض
مظاهر رحمة النبي .
(أ): عندما كان يعلم النبي أصحابه ويصدر ذلك بقوله : ( إنما أنا لكم بمنزلة
الوالد أعلمكم ، فإذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ).
(ب): كان لا يأتيه أحد إلا وعده وأنجز ما كان عنده
(جـ): أتاه رجل فكلمه فجعل ترتعد أعضاؤه فقال له : ( هون عليك
، فإني لست بملك إنما أنا ابن امرأة تأكل القديد )
(د): كان يخفف في صلاته رأفة بالناس ويقول : إذا صلى أحدكم
بالناس فليخفف ؛ فإن فيهم الضعيف والسقيم وذا الحاجة.
(هـ): كان يختار الأيسر من الأمور ما لم يكن إثماً
(و): كان يأمر أصحابه باليسر والسماحة في تبليغ الدين ويقول : ( بشروا ولاتنفروا ، ويسروا ولا تعسروا ).
(ز): كان يوصي أصحابه بالرفق في التعامل مع الناس فهم حملة
هذا الدين والمبلغين لشرع الله.
14-ما المقصود بالرحمة ؟
*الرحمة صفة تعني الشفقة والمغفرة ، واختارها الله صفة لذاته
فسمى نفسه الرحمن ، واختارها صفة لأفعاله فسمى نفسه الرحيم.
15-ما الذي تعنيه ( الرحمن – الرحيم ) ؟
*الرحمن: بمعنى رحمة الله بخلقه مؤمن وكافر.
*الرحيم : تعني رحمة الله بالمؤمنين في الأخرة خاصة.
16-قارن بين تأثير القلوب الرحيمة والقلوب الغليظة على أي مجتمع.
*القلوب العامرة بالرحمة تثمر السكينة والطمأنينة ، والمجتمع
معها يُبنى على التآلف والتعاطف والتماسك. بينما القلوب الغليظة يتمزق معها المجتمع
، وتنتشر معها مظاهر البغي والظلم والاعتداء على حقوق الناس ، وينتشر الخوف وتقل الطمأنينة.
17-اذكر حديثاً يؤكد على أن الرحمة تشمل جميع المخلوقات.
قال رسول الله
:"جعل الله الرحمة مائة جزء، فأمسك عنده تسعة وتسعين جزءاً ، وأنزل في
الأرض جزءاً واحداً،فمن ذلك تتراحم الخلائق حتى ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية أن
تصيبه"و في رواية " إن لله مائة رحمة أنزل منها رحمة واحدة بين الجن و
الإنس و البهائم و الهوام فيها يتعاطفون و بها يتراحمون و بها تعطف الوحوش علي والدها
.
حل أسئلة يسر الإسلام في الحج ص 40
1-ما المقصود بالحج ؟ كيف يمكن أن نعتبر الحج مظهراً من مظاهر الرحمة
الإلهية ؟
*هو قصد مكة المكرمة لأداء عبادة الطواف بالكعبة المشرفة والسعي
بين الصفا والمروة والوقوف بعرفة وأداء المناسك عند المشعر الحرام ورمي الجمار والنحر
وطواف الإفاضة وطواف الوداع.
*نعتبر الحج مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية حيث فرضه الله
على القادر المستطيع مرة واحدة في العمر ، وأعفى منه غير القادر وغير المستطيع ، والذي
لا يملك الأسباب المادية.
2 - ما الشروط الواجبة في أداء فريضة الحج ؟
*هذه الشروط بالترتيب :-
(1):الإحرام من الميقات
(2): طواف القدوم
(3):الوقوف بعرفة من بعد زوال الشمس
يوم التاسع إلى غروب الشمس.
(4):المبيت بمزدلفة.
(5): المبيت بمنى ليالي التشريق
(الحادي عشر والثاني عشر)
(6):رمي الجمار
(7): الحلق أو التقصير
(8): طواف الوداع
(9): الترتيب يوم النحر
(10): أن يكون السعي بعد الطواف.
(11): الجمع بين المغرب والعشاء بمزدلفة.
3 -الحج ركن من الأركان الخمسة للإسلام يقوم على اليسر والتيسير
... وضح ذلك.
*أن من تعجل في يومين فلا إثم عليه ، فلم يجبر الحاج المتعجل
البقاء بمكة كل أيام التشريق.
*أن من مات أو كان مريضاً مرضاً لا شفاء منه أجاز الشارع له
أن يحج عنه وليه أو أحد المسلمين بشرط أن يكون حج عن نفسه حج الفريضة.
4 – ما حكم الحج عن الغير ؟ و ما شروطه ؟
* يجوز أن يحج المسلم أو يعتمر عن أبيه أو أمه أو أي مسلم
بشرط أن يكون قد حج عن نفسه حج الفريضة.
5-ما الركن الأكبر في الحج ؟
*الوقوف بعرفة هو ركن الحج الأكبر وهو يوم التاسع من ذي الحجة.
6-ماذا يحدث لو أخل الحاج بالشروط الواجبة في الحج ؟
*إذا فات الحاج أحد واجبات الحج يجب عليه ذبح شاة ، فإن لم
يجد صام عشرة أيام ، فإن لم يقدر أطعم عن كل يوم مسكيناً.
7-وضح أنواع الإحرام.
(1): الإفراد : أن يحرم بالحج وحده.
(2): التمتع: أن يحرم بالعمرة في أشهر الحج ثم بعد فراغه يمكث
متحللاً ثم يحرم بالحج يوم الثامن من ذي القعدة.
(3): القران : أن يحرم بالحج والعمرة معاً ، ويطوف لهما طوافاً
واحداً وسعياً واحداً ، ويمكث متحللاً حتى ينحر هديه.
8-هات من أحاديث النبي ما يدل على أنه يجوز الحج عن الغير.
*قال رسول الله في
سؤال امرأة له :يا رسول : إن أبي مات ولم يحج.
أفأحج عنه. فقال: لو ان على أبيك ديناً أكنت قاضيته ، إن دين الله أولى بالقضاء.
*وفي حديث آخر رداً على من سأله ، إن أبي شيخ كبير لا يستطيع
الحج ولا العمرة فقال له الرسول ( حج عن أبيك
واعتمر ).
9 –ما أركان الحج ؟ و ماذا يحدث لو فات الحاج ركن من الأركان ؟
1 – نية الإحرام 2 – طواف الإفاضة 3 – السعي بين الصفا و
المروة 4 –الوقوف بعرفة و هو الركن الأكبر
لو فات الحج ركن من هذه الأركان يبطل الحج .
حل أسئلة درس آداب زيارة المسجد النبوي ص 43
1 –اذكر ما تعرفه عن سكان المدينة قبل هجرة النبي صلي الله
عليه و سلم . و ماذا فعل الرسول بعد هجرته إليها ؟
- يسكن المدينة قبل الهجرة قبيلتي الأوس والخزرج و كانوا في
قتال و كانت المدينة تسمي يثرب – بعد هجرة الرسول صلي الله عليه و سلم آخي بين المهاجرين
و الأنصار و سماهم الأنصار لنصرتهم لله و رسوله و سمي يثرب بالمدينة .
2 – للمدينة مناقب و خصائص أخذتها بعد هجرته صلي الله عليه و سلم
إليها اذكرها .
**شهدت المشاهد والغزوات ( بدر ، احد ، الخندق ، وغيرها )
**ظهر فيها صفوة المسلمين
**اكتسب مسجدها الشرف فجعله الرسول أحد المساجد الثلاثة التي
يشد لها الرحال.
**أصبح الموت في المدينة أمنية كل مؤمن صادق لحديث ورد في
ذلك.
3- لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد .. اذكرها مبيناً فضل الصلاة
في كل منها.
**المسجد الحرام : الصلاة فيه أفضل من مائة ألف صلاة
**المسجد النبوي : الصلاة فيه أفضل من ألف صلاة.
**المسجد الأقصى : الصلاة فيه خير من خمسمائة صلاة.
4- ما الآداب التي يجب أن تراعى في زيارة الروضة الشريفة ؟
4- ما الآداب التي يراعيها الزائر لمسجد النبي صلي الله عليه و سلم
؟
**التطهر وتقديم الرجل القدم اليمنى ثم يسلم على النبي ( ويقول الدعاء ).
**ينتحي قليلاً إلى اليمين فيسلم على أبي بكر الصديق ( ويقول
الدعاء ).
**ينتحي قليلاً إلى اليمين ويسلم على عمر بن الخطاب ( ويقول
الدعاء ).
5 –للأنصار و المهاجرين فضل عظيم .اذكر بعضا من مآثرهم .
نصرهم لله و رسوله و لم يقصروا لحظة واحدة بمالهم و
أنفسهم فحاربوا مع رسول الله في بدرو أحد
و الخندق حني أن الرسول تمني أن يكون
واحدا من الأنصار .
6 –للمساجد أثرها في بناء العقيدة . وضح كيف تم هذا بمسجد الرسول
صلي الله عليه و سلم .
المسجد النبوي مجتمعُ الطهارة الحسية والمعنوية؛ لأن المسلمَ في صلاته بأن يكون طاهرَ الثوب، والبدن، والمكان
وحين يصلي فإن الصلاةَ تُطهِّرُه من الذنوب والآثام، بل تحفظُه من ارتكابها فرأينا
كيف أن المسلمين في حجهم و عمرتهم يحرصون
علي أداء هذه الزيارة لمشاهدة الأنوار الربانية و الفيوضات القدسية و الاستمتاع
بالروضة الشريفة و الصلاة ما شاء الله أن يصلي فيها و في كل بقعة من الحرم .
7 – ما فضل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ؟ و ما اللآداب التي
يجب أن تراعي في زيارة روضته ؟
- فضل المسجد النبوي : الصلاة فيه أفضل من ألف صلاة. اللآداب
التي يجب أن تراعي في زيارة روضته
**التطهر وتقديم الرجل القدم اليمنى ثم يسلم على النبي ( ويقول الدعاء ).
**ينتحي قليلاً إلى اليمين فيسلم على أبي بكر الصديق ( ويقول
الدعاء ).
**ينتحي قليلاً إلى اليمين ويسلم على عمر بن الخطاب ( ويقول
الدعاء ).
8-ماذا يفعل المسلمون بعد أداء مناسك الحج ؟
**يحرصون على زيارة مدينة رسول الله باعتبار أنها من أفضل الطاعات وأعظم القربات حيث
دعا لها الرسول بقوله : ( اللهم اجعل بالمدينة
ضِعفْي ما جعلت بمكة من البركة ).
9-علام يحرص المسلمون ؟
**يحرصون على أداء زيارة المدينة ومشاهدة الأنوار الربانية
والفيوضات القدسية والاستمتاع بالروضة الشريفة والصلاة ما شاء الله أن يُصلى فيها وفي
كل بقعة من الحرم.
10-ما الآداب التي يجب مراعاتها في طريق زيارة المدينة ؟
**أن يكثر من الصلاة على سيدنا محمد طول الطريق إلى المسجد
الكريم
**أن يدخل المدينة والمسجد في أدب وخشوع.
**أن يستعشر عظمة من هو قادم عليه ن وجلال منزلته .
11-ما هي الاستعدادات الواجبة لأداء التحية ؟
**ينبغي للزائر أن يتطهر ويتحلي بأجمل الثياب ، ثم يدخل المسجد
في وقار وسكينة سائلاً الله المغفرة والرحمة والصلاة ، ويؤدي تحية المسجد.
12-ماذا قال الرسول في حق
أهل المدينة ؟
**هم جيرة رسول الله
، وعمار مسجده والمرابطون في حرمه ، متى استقاموا وصلحوا كانوا أعلى الناس قدراً
، يقول الرسول : ( لا يريد أحد أهل المدينة
بسوء إلا أذابه الله في النار ذوب الرصاص أو ذوب الملح في الماء ).
13-ما فضل الصلاة في المسجد النبوي ؟
**المسجد النبوي أحد المساجد الثلاثة التي بين الرسول فضلها فقال : صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة
فيما سواه إلا المسجد الحرام ).
**جعله الرسول أحد
المساجد الثلاثة التي تشد إليها الرحال لقوله
: ( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد ، المسجد الحرام ، ومسجدي هذا ، والمسجد
الأقصى ).
14-لماذا اختار الله المدينة ؟
**لأنها حوت قلوباً إيمانية نصرت هذا الدين فكان الأنصار الذين
نصر الله بهم دعوته ووقفوا مع الرسول ولم يقصروا
لحظة واحدة في نصرته.
15-كيف عرف السلف الصالح قدر المدينة ومكانتها ؟
**كان الإمام مالك لا يسير في المدينة منتعلاً خشية أن يدوس
بنعله مكاناً وطئه الرسول بقدمه
تدريبات علي الوحدة الأولي ص 16
1 - من وسائل تحقيق العدل الاجتماعي إخراج الزكاة و تفعيل الصدقات
في المجتمع . اكتب مستعينا بالمكتبة كيف حقق الخلفاء الراشدون ذلك .
لقد رأينا عندما أرادت القبائل منع الزكاة مع أدائهم
الصلاة رفض ذلك منهم و حاربهم حتي عادوا
لإخراجها و بين أن من فرق بين الصلاة و الزكاة بالتقصير في إخراجها أو أدائها ليس
له ذمة الله .
2 – استعن بالانترنت في عمل تصنيف لمسلمي العالم مع عمل إحصاء عددي
لمن تحت مستوي الفقر و من وصلوا إلي حد الثراء الفاحش .
متروك للطالب
3 – كيف يكون إخراج جزء من المال باسم الزكاة سببا في نمائه لا انتقاصه
؟
الزكاة صدقة يمحو بها الله تعالى الذنوب والمعاصي والخطايا
لقوله صلى الله عليه وسلم: “الصدقة تطفىء الخطيئة، كما يطفىء الماء النار”. الزكاة
تنمي في نفس المسلم الكرم والسخاء والسماحة، كما تزرع في نفس المسلم الرحمة والعطف
على غيره من المسلمين. تطهر نفس الإنسان من الأخلاق الدنيئة كا لبخل والشح و مهما أنفقتم
من شيء فيما أمركم به وأباحه لكم ، فهو يخلفه عليكم في الدنيا بالبدل ، وفي الآخرة
بالجزاء والثواب وهي دواء لكثير
من الأمراض القلبية والبدنية. و سببٌ لدفع البلايا وسيِّئ الأسقام عن النفسِ والأهل.
و سبب لجَلْب المودة بين الناس.
4 – يمنع البعض إخراج الزكاة بدعوي أنهم يدفعون الضرائب للدولة
. فبم ترد عليهم ؟
للزكاة مصاريفها الثمانية ليس منها المؤسسة الضرائب لأنها
تصرف هذه الأموال في غير الثمانية المستحقون للزكاة و هم " إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ
وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ
وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ
حَكِيمٌ "
5 – راعي الشارع الحكيم مبدأ العدالة في إخراج الزكاة بتلك الأنصبة
التي حددها . وضح ذلك .
حيث أنه جعل مقدار زكاة المال إذا وصل النصاب و مر عليه
عام هجري ربع العشر أي 2,5 % و مثله الذهب و الفضة و مقدار زكاة الزروع و الثمار 5%
إذا سقي بالالات و 10% إذا سقي بماء المطر وقت الحصاد و ثلاث أرباع العشر إذا سقي
بهما .
6 – ما الذي أراده المرتدون عن الإسلام بعد انتقال الرسول إلي الرفيق
الأعلي في شأن الزكاة ؟
أن يؤدوا كل الفرائض الإسلامية إلا الزكاة فامتنعوا عن
دفعاها إنكارا لها و قالوا كان يأخذها رسول الله ثم مات فلا يأخذها أحد فحاربهم
الصديق لأنهم فرقوا بين الصلاة و الزكاة فهي حق الفقير الذي أوجبه الله علي من
يمتلك النصاب .
7 – اكتب بحثا توضح فيه أسباب الفقر في بلاد العالم الإسلامي .
متروك للطالب
8 – الرسول أصبح مرجعا في أساليب القيادة علي المستوي العسكري و
الاقتصادي و الاجتماعي . راجع أحد الكتب بمكتبتك أو بالرجوع للانترنت و اذكر صورا من
هذه الأساليب .
متروك للطالب .
تدريبات علي الوحدة الثانية ص 32
1 - أكمل ما يأتي : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " من
يرد الله به خيرا ..............
2 – ضع علامة √ أمام الصواب و علامة Х أمام الخطأ فيما يلي :
1 – القرآن الكريم و الحديث الشريف يدعوان ذكور الأمة فقط إلي
التعليم
( Х )
2 – للنساء دور في الحركة العلمية الإسلامية منذ عصر الصحابة و
قدوتهن جميعا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها
( √ )
3 – العلم الديني جزء من الدائرة العلمية الكبيرة
( √ )
4 – يمكن لأي حقيقة علمية أن تصطدم مع الآيات القرآنية
(Х )
5 – كان الرسول صلي الله عليه و سلم يستخدم الوسائل التعليمية
من أجل النهوض بالعلم ونشره
( √ )
6 – إن التقدم و الازدهار الذي صاحب الحضارة الإسلامية اقتصر
علي البلاد الإسلامية فحسب
(Х )
3 – من خلال قراءتك لموضوع العلم كيف تحارب الأمية ؟
أ – تعليم الأمي القراءة و الكتابة و حفظ القرآن الكريم .
ب – توعيتهم بفضل العلم . ج – تقديم الحوافز المادية و المعنوية لكل من تحرر من
الأمية . د – قيام المتعلمين بتعليم غيرهم من الأميين .
4 – استعر معجم ألفاظ القرآن الكريم أو الحديث الشريف من مكتبة
المدرسة ثم دون كم مرة وردت كلمة العلم و مشتقاتها في المعجم ؟
متروك للطالب
5 – اكتب ما استفادته أوربا من المسلمين في تحقيق نهضتها
العلمية .
ج – في الوقت الذي انتشرت فيه الجهل و سيطرت الكنيسة في أوربا
علي العلم و العلماء كانت الحضارة الإسلامية في قمة عظمتها و تقدمها فنقلت الحضارة
الغربية الحضارة الإسلامية كاملا و عملت علي الاستفادة منها حيث تفوق العرب في مجالات
العلوم المختلفة فترجموا كل ذلك و درسوه و اتخذوه مرجعا لهم لعدة قرون ثم انطلقوا منه
نحو التقدم و الرقي و الحضارة .
6 – ابحث في المكتبة و الانترنت لماذا اهتم المسلمون بنقل
التراث القديم عن طريق الترجمة و لخص ذلك في خمسة سطور ؟
- لحفظ جهود السابقين –و الاعتراف بفضل جهودهم – و الاستفاده
منها و تطويرها – و لأن الحضارة ليست عمل جيل من الأجيال بل عمل الإنسانية من لدن آدم
إلي يوم الدين .
تدريبات علي الوحدة الثالثة ص 44
1 – " يسروا ولا تعسروا و بشروا و لا تنفروا " هات من
السيرة النبوية ما يؤكد هذا المعني.
أن من تعجل في يومين فلا إثم عليه ، فلم يجبر الحاج المتعجل البقاء
بمكة كل أيام التشريق.
*أن من مات أو كان مريضاً مرضاً لا شفاء منه أجاز الشارع له
أن يحج عنه وليه أو أحد المسلمين بشرط أن يكون حج عن نفسه حج الفريضة. *نعتبر الحج
مظهراً من التيسيرفي الحج أن الله فرضه الله على القادر المستطيع مرة واحدة في العمر
، وأعفى منه غير القادر وغير المستطيع ، والذي لا يملك الأسباب المادية.
2 - أصبح الرسول صلي
الله عليه و سلم مثار إعجاب المثقفين من المفكرين في عصرنا و رأوا فيه و في
تشريعاته إمكانات لحل مشاكل العالم اليوم . اكتب مذكرة تلخص فيها هذه الإمكانات
للرد علي أعداء الدين .
ج – ألف مايكل هارت كتابا بعنوان العظماء مائة أعظمهم
محمد صلي الله عليه وسلم حيث أنه صلي الله عليه و سلم أسس لحضارة عظيمة علي الرغم
من أنه عاش مع أناس فوضويين ليس لهم حضاره فغيرهم بتشريعاته و حل مشاكلهم .
3 – أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل " للبلاء
حكمة إلهية جعلها الله عزو جل سنة من سننه الكونية .اذكر مستعينا بقراءتك بعض
جوانب هذه الحكمة .
عن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - قال: سئل النبي - صلى
الله عليه وسلم -: أيُّ الناس أشد بلاءً؟ قال: ((الأنبياء، ثم الأمْثَلُ فالأمثل، يُبتلَى
الرجل على حسب دينه، فإن كان في دينه صلابة زِيدَ صلابةً، وإن كان في دينه رقَّةٌ خُفِّف
عنه، ولا يزال البلاء بالعبد حتى يمشي على الأرض ما له خطيئة)
البلاء يميز الله
به الخبيثَ من الطيب – بالصبر علي البلاء ترتفع درجات المسلم وتكفر سيئاته .
4 – لم يحرم الإسلام من مات أو مرض مرضا شديدا من أن ينيب عنه
من يحج راجع كتابا من كتب الفقه موضحا شروط ذلك .
* يجوز أن يحج المسلم عن أبيه أو أمه أو أي مسلم بشرط أن يكون
قد حج عن نفسه حج الفريضة
*قال رسول الله في
سؤال امرأة له :يا رسول : إن أبي مات ولم يحج.
أفأحج عنه. فقال: لو ان على أبيك ديناً أكنت قاضيته ، إن دين الله أولى بالقضاء.
*وفي حديث آخر رداً على من سأله ، إن أبي شيخ كبير لا يستطيع
الحج ولا العمرة فقال له الرسول ( حج عن أبيك
واعتمر ). .
5 - ابحث في الانترنت عن
وصف للروضة الشريفة . واعرضها علي زملائك .
الروضة، أو الروضة المباركة، أو الروضة الشريفة، هي موضع في
المسجد النبوي واقع بين المنبر وحجرة النبي محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم. ومن
فضلها عند المسلمين ما قاله النبي محمد: « ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة،
ومنبري على حوضي ». وذرعها من المنبر إلى الحجرة 53 ذراعاً، أي حوالي 26 متراً ونصف
متر وهي الآن محددة سجاد اخضر اللون مختلف عن بقية سجاد الحرم.
6 – قمت بعمرة أو قام بها أحد أقاربك . صف بقلمك مشاعر الزائرين
للروضة الشريفة و مسجد النبي صلي الله عليه و سلم
ج - تمثّل اللحظات التي يقف خلالها الحاج في الروضة الشريفة
بالمسجد النبوي للتشرّف بالسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى صاحبيه رضوان
الله عليهما إحدى أعظم المقاصد والأمنيات التي يحرص ضيوف الرحمن على تحقيقها أثناء
قدومهم للمدينة المنورة, في مستهل رحلتهم الإيمانية لأداء فريضة الحج.و من داخل الروضة
الشريفة تجد أفواج الزائرين من مختلف الجنسيات
والأعمار وقد تجسّدت مشاعرهم الجيّاشة الصادقة, وفرحهم بالقدوم إلى هذه البقعة الطاهرة,
وسط جهود تنظيمية يبذلها قوة أمن المسجد النبوي لتنظيم دخول أفواج الزائرين إلى الروضة,
والحرص على انسيابية حركة الدخول والتيسير على أكبر عدد من الحجاج للزيارة والدعاء
بسكينة وخشوع, ومنع ما يعيق الحركة أمام المواجهة الشريفة, والحفاظ على الأمن, وتفادي
حالات الازدحام والتدافع, ومساعدة كبار السن والعاجزين, والتنسيق مع بوكالة شؤون المسجد
النبوي للقيام بأعمال التوجيه والإرشاد والوعظ خلال الأوقات المخصصة للزيارة.وحدّدت
أوقات زيارة للنساء للروضة الشريفة بعد صلاة الفجر, وبعد صلاة الظهر, وبعد صلاة العشاء,
كما خصّصت ممرات في قسم النساء لدخول الزائرات وأخرى لخروجهن حرصاً على انسيابية الحركة
وسلامتهن, والتعاون مع المرشدات الموجودات في الروضة لتيسير دخول النساء والحفاظ على
سلامتهن وأداء العبادة بالطريقة الشرعية.
7 – ابحث في الانترنت و اكتب بحثا عن المسجد النبوي الشريف .
متروك للطالب
نموذج للورقة الامتحانية ترم ثان ص 45 :
السؤال الأول :
قال تعالي : " وَيْلٌ
لِّلْمُطَفِّفِينَ (1) الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ
"
أ – اكتب إلي قوله تعالي : " وما يكذب به إلا كل معتد أثيم
"
ج - وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ (3)
أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (4) لِيَوْمٍ عَظِيمٍ (5) يَوْمَ يَقُومُ
النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (6) كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ
(7) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ (8) كِتَابٌ مَرْقُومٌ (9) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ
(10) الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ (11) وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ
مُعْتَدٍ أَثِيمٍ (12)
ب – اذكر آداب الإسلام في البيع و الشراء .
ج : (1): أن يقصد ببيعه أن يعف نفسه بأكل الحلال
(2): أن يتحلى بالخلق الحسن (3): التعامل في الطيبات والبعد
عن المحرمات
(4): أداء الحقوق لأصحابها ( أجور عمال – ديون )
(5): تجنب أكل أموال الناس بالباطل.
(6): ألا يروج للسلعة بالكذب أو بالقسم .
(7): ان تكون مواصفات وثمن وعيوب السلعة معروفة دون إخفاء.
ج – متي يكون البيع صحيحا ؟
1]: التراضي بين المتابيعين
[2]: ان يكون العاقد جائز التصرف
[3]: أن تكون العين مباحة النفع من غير حاجة
[4]: ان يكون من مالك أو ممن يقوم مقامه.
[5]: أن يكون المبيع مقدوراً على تسليمه.
[6]: أن يكون الثمن معلوماً
[7]: أن يكون المبيع معلوماً برؤية أو وصف منضبط.
د – وضح حكم الشرع فيما يلي : 1 – تجارة الخضروات. 2 – تجارة لحوم الخنازير.
3 – تجارة
المخدرات . 4 – تجارة الأدوات المدرسية .
ج - 1 – تجارة الخضروات. ( حلال )
2 – تجارة لحوم
الخنازير. ( حرام )
3 – تجارة المخدرات .
( حرام )
4 – تجارة الأدوات المدرسية . ( حلال )
السؤال الثاني :
" من أبرز تعاليم الإسلام توثيقه العلاقة بين حقيقة الدين من
ناحية و الكون الكبير من ناحية أخري فالنظر في ملكوت الله إيمان و العمل في كل نواحيه
عبادة "
أ – في ضوء العبارة السابقة وضح موقف الإسلام من تعاليم العلم .
الإسلام لا يعادي العلم مطلقا بل يدعو إليه و يحبب الناس فيه
و جعله فريضة علي كل مسلم و ميزة يتميز بها و يعلو بها في درجات الجنة فمن أبرز تعاليم الإسلام توثيقه العلاقة بين حقيقة
الدين من ناحية و الكون الكبير من ناحية أخري فالنظر في ملكوت الله إيمان و العمل في
كل نواحيه عبادة .
ب – لماذا كان العلماء أكثر خشية لله تعالي ؟
الإجابة : لأن العلماء هم الذين يعرفون الله معرفة حقيقية
‘ بآثار صنعته و يدركونه بآثار قدرته و يفهمون عظمته مما يشاهدونه من بدائع خلقه و
من ثم يخشونه حقا و يتقونه حقا و يعبدونه بالمعرفة الدقيقة و العلم المباشر المتصل
بحقائق الوجود و يكتشف كل مافي الكون نواميسه و قوانينه كمظاهر لعظمة الله فتكون من
أسباب خشيته .
ج – متي يحظي العالم برضوان الله تعالي ؟
ج – بأن يكون المسلم عالم عامل أو طالبا للعلم يعبد الله و يعمر الأرض "
يرفع الله الذين آمنوا منكم و الذين آوتوا العلم درجات "
د - اذكر أبرز إنجازات بنت
الشاطئ لخدمة الدين .
الكتابة و البحوث العلمية في الدراسات الفقهية و
الإسلامية و التاريخية و كتاباتها عن زوجات الرسول و أمهات المؤمنين بالإضافة إلي
معاركها ضد التفسير العصري للقرآن الكريم و مواجهتها الشهيرة للبهائية مسلطة الضوء
علي علاقة البهائية بالصهيونية العالمية .
السؤال الثالث :
1 – " تعددت مظاهر رحمة الله بعباده " في ضوء هذه العبارة
اذكر بعضا من هذه المظاهر .
أ – إرسال الرسل و الأنبياء . 2 – إنزال الكتب السماوية .
2 – اذكر ما يدل علي أن الرسول صلي الله عليه وسلم كان رحمة مهداة
للعالمين .
قال الله تعالي " وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً
لِلْعَالَمِينَ " . *حينما طلب منه أحد الشباب الإذن بالزنا ، فظل الرسول يعدد له من أسرته من يرضى لها بالزنا فيرفض الشاب
ذلك ، فيقول له الرسول وكذلك الناس لا يرضون
، وهكذا ظل الرسول مع الشاب حتى أخرج الرغبة من نفسه ثم دعا له.
3 – اذكر ثلاث من واجبات الحج .
الشروط الواجبة في الحج بالترتيب :-
(1):الإحرام من الميقات
(2): طواف القدوم
(3):الوقوف بعرفة من بعد زوال الشمس
يوم التاسع إلى غروب الشمس.
(4):المبيت بمزدلفة.
(5): المبيت بمنى ليالي التشريق
(الحادي عشر والثاني عشر)
(6):رمي الجمار
(7): الحلق أو التقصير
(8): طواف الوداع
(9): الترتيب يوم النحر
(10): أن يكون السعي بعد الطواف.
(11): الجمع بين المغرب والعشاء بمزدلفة.
4 – اذكر بعض مظاهر التيسير في الحج.
*أن من تعجل في يومين فلا إثم عليه ، فلم يجبر الحاج المتعجل البقاء
بمكة كل أيام التشريق.
*أن من مات أو كان مريضاً مرضاً لا شفاء منه أجاز الشارع له
أن يحج عنه وليه أو أحد المسلمين بشرط أن يكون حج عن نفسه حج الفريضة.
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
1-
قال تعالى : الَّذِينَ يَأْكُلُونَ
الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ
مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ
اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ
فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ
هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ {275}
1-فسر ما يأتي :
البيع : تقديم بضاعة نظير ثمن الربا : قرض يشمل زيادة في المال بدون
نظير
المسُّ : الجنون.
2-قال تعالى : إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ
وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ
وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاِبْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ
حَكِيمٌ (60)
1-من المستحقون للزكاة كما بينت الآية ؟
*حدد الله من تجب له الزكاة وهم الأصناف الثمانية ، وقد استبدلنا
المكاتبين في عتق الرقاب بتحرير أسرى المسلمين ، وهكذا أصبح الذي يستحق الزكاة :
الفقير من لا يملك المال الذي يحتاج إليه ليعول نفسه وأهله
المسكين من لا يملك مالاً يفي بحاجاته وحاجة أهله
العاملون عليها الموظفون الذين يعملون على جمع الزكاة وليس لهم عمل
آخر.
الغارمون المدينون الذين عجزوا عن سداد ديونهم.
في سبيل الله المجاهدون في سبيل الله ، وحديثاً تستخدم في بناء الجسور
والكباري وتوصيل المياه النقية وكل ما يخدم الإسلام والمسلمين.
ابن السبيل المسافر المنقطع عن بلده وأهله ولا يملك من المال ما
يسد حاجته
المؤلفة قلوبهم الذين يدخلون الإسلام وقد حرموا من اموالهم بسبب
إسلامهم
في الرقاب تحرير من وقع في الأسر من أبناء المسلمين
3-قال تعالى : تَبَارَكَ
الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (1) الَّذِي خَلَقَ
الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ
الْغَفُورُ (2) الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ
مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ (3) ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ
كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4)
1-فسر لغويات الآيات الكريمة.
[ ليبلوكم ]: يختبركم. [ طباقاً ]: بعضها فوق بعض بدون مماسة. [
تفاوت ]: اختلاف. [ فطور ]: شقوق – صدوع. [ خاسئاً ]: صاغراً ذليلاً. [ حسير ]: كليل
– أصابه الإعياء.
2-ما الذي ترشد إليه الأيات.
*ترشدنا الآيات وتؤكد على أن العلماء هم الذين يعرفون الله معرفة
حقيقية نتيجة لتأملهم في قوانين الكون وأسراره ، فيزداد إيمانهم بالله ، ويزداد تأكدهم
من عظمة خلق الله وقدرته كلما تأملوا قوانينه الكونية في خلق المخلوقات المختلفة وإبداعه
لأشكال الحياة المختلفة.
4- قال تعالى : وَعَلَّمَ
آَدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي
بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (31) قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ
لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32) قَالَ يَا
آَدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ
أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ
مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ (33)
1-ما الذي تشير إليه هذه الآيات.
*تشير إلى أن الله تعالى خلق آدم ، ونفخ فيه من روحه وأسجد له ملائكته
، وأسكنه جنته ، فلما أراد الله إظهار فضله كان العلم أعظم طريق لذلك.
5- قال تعالى : فَوَجَدَا
عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آَتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ
لَدُنَّا عِلْمًا (65) قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ
مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا (66) قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا
(67) وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا (68) قَالَ سَتَجِدُنِي
إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا (69) قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي
فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا (70)
1-ما الذي تشير إليه الآيات.
*تشير إلى أن سيدنا موسى وهو نبي ورسول من أولي العزم يتبع عبداً
صالحاً من عباد الله بكل هذا الأدب وكل هذه الطاعة العظيمة ، والمعلم هو الذي يضع أسس
التعليم وشروطه ، وما على المتعلم سوى السمع والطاعة والاحترام والتقدير.
6- قال تعالى : قَالَ يَا
أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ
(38) قَالَ عِفْريتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آَتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ
وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ (39) قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ
أَنَا آَتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآَهُ مُسْتَقِرًّا
عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ
شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ
(40)
1-ماذا تبين لنا قصة سليمان مع ملكة سبأ ؟
*تبين لنا أن الإنسان بالعلم صنع ما عجز عنه الجن ، فهو عرش ملكة
سبأ يحصره إنسان فتح الله عليه من العلم فاستطاع بقدرة العلم إحضار العرش بأضعاف سرعة
إحضار الجن له ، وهذا دليل على قوة الإنسان على الجن بالعلم والإيمان.
قال رسول الله : ( من سلك
طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضاءً
لطالب العلم ).
1-فسر لغويات الحديث.
[ يلتمس ]: يسعلى إلى جهة يطلب علماً. [ سهل ]: يسر.[ طريقاً إلى
الجنة ]: وفقه لعمل يوصله إليها. [ الملائكة ]: الطوافون في الأرض يلتمسون مجالس العلم
والعبادة. [ لتضع أجنحتها ]: تحف المشتغلين بالعلم فتقتبس من انوارهم . [ رضاء ]: إرضاءً
وتكريماً.
2-ماذا نفهم من هذا الحديث ؟
*نفهم منه أن طالب العلم في رعاية وملائكته ، وأن الطالب يرزقه الجنة
بسبب سعيه في طلب العلم ، وأن الملائكة تحف طلاب العلم بالنور والتكريم والرضا بما
يطلبون من علم.
*قال رسول الله : ( لا يدخل
الجنة من كان في قلبه ذرة من كبر. قال رجل يا رسول الله : إن الرجل يحب أن يكون ثوبه
حسناً ونعله حسنة. قال : إن الله جميل يحب
الجمال ، الكبر بطر الحق وغمط الناس).
1-فسر ( بطر الحق ) ، و( غمط الناس ).
*بطر الحق : التكبرعلى الحق وإنكاره ورده. غمط الناس
: الاستهانة بهم واحتقارهم.
2-ما الذي يدل عليه هذا الحديث ؟
*يدلنا هذا الحديث على ضرورة حسن الصمت والوقار والتواضع في طلب
العلم .
ورد قول النبي : ( حج عن
أبيك واعتمر ).
1-ماذا تعرف عن مناسبة هذا الحديث.
*ورد هذا الحديث عندما سأله سائل إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج
ولا العمرة.
2- ما الذي يؤكده رد الرسول
؟
*يؤكد على أن يجوز للإنسان أن يحج او يعتمر عن أمه وأبيه أو أي مسلم
ولكن بشرط أن يكون قد حج عن نفسه حج الفريضة.
***سورة المطففين***
وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ {1} الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُواْ عَلَى
النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ {2} وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ {3} أَلَا
يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ {4} لِيَوْمٍ عَظِيمٍ {5} يَوْمَ يَقُومُ
النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ {6} كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ
{7} وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ {8} كِتَابٌ مَّرْقُومٌ {9} وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
{10} الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ {11} وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ
مُعْتَدٍ أَثِيمٍ {12} إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ
{13} كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ {14} كَلَّا إِنَّهُمْ
عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ {15} ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُوا الْجَحِيمِ
{16} ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ {17} كَلَّا إِنَّ كِتَابَ
الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ {18} وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ {19} كِتَابٌ
مَّرْقُومٌ {20} يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ {21} إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ
{22} عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ {23} تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ
{24} يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ {25} خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ
الْمُتَنَافِسُونَ {26} وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ {27} عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ
{28} إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُواْ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ
{29} وَإِذَا مَرُّواْ بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ {30} وَإِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمُ
انقَلَبُواْ فَكِهِينَ {31} وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاء لَضَالُّونَ
{32} وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ {33} فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُواْ
مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ {34} عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ {35} هَلْ ثُوِّبَ
الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ {36}
***تفسير بعض المعاني***
[ ويل ]: هلاك وعذاب. [ يستوفون ]: يأخذون حقهم كاملاً وافياً.
[ يُخسرون ]: ينقصون الكيل أو الميزان فيظلمون المشتري. [ سجّين ]: سجل ضخم فيه أعمال
الفجار. [ مرقوم ]: واضح ظاهر الكتابة. [ ران ]: غطّى. [ لمحجوبون ]: ممنوعون من رؤية
ربهم. [ رحيق مختوم ]: خمر خالصة من الدنس على إنائها ختم لا يُفك لغيرهم. [ تسنيم
]: عين في الجنة.
***الشرح والتفسير المختصر للآيات***
تحدد السورة نوعاً من البشر امتل قلبه بالبخل والأنانية وسيطر عليه
حب المال ، فإذا كان له حق عند غيره أخه كاملاً ، وإذا كان لغيره عليه حقه نقصه في
الكيل أو الميزان ، فحذرته الآيات من البعث والحساب بين يدي الله برؤية ذلك مسجلاً
في صحائف وكتب واضحة ، ثم تعرضت الآيات للصالحين وحسن جزائهم يوم القيامة ومظاهر حياة
النعيم التي سيعيشونها ، وختمت الآيات بموقف المجرمين من هؤلاء الصالحين وكيف سيكون
للصالحين القول في النهاية ، بينما غيرهم يلقون أشد العذاب .
يتبع الجزء الثانى1
2- كان من هدي الرسول أن يتفقه الناس في دينهم فما الذي يدل على
ذلك ؟
*قول الرسول : ( من يرد
الله به خيراً يفقه في الدين ). *وقوله تعالى : ( وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على
الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين ).
15- اذكر حديثاً يدل على الوقار والتواضع في طلب العلم.
*قال رسول الله : ( لا يدخل
الجنة من كان في قلبه ذرة من كبر. قال رجل يا رسول الله : إن الرجل يحب أن يكون ثوبه
حسناً ونعله حسنة. قال رسول الله : إن الله جميل يحب الجمال ، الكبر بطر الحق وغمط الناس).
16-ما معنى بطر الحق ، وغمط
الناس ؟
*بطر الحق : التكبرعلى الحق وإنكاره ورده. غمط الناس : الاستهانة بهم واحتقارهم.
المعجزة " معجزة القرآن الكريم "
1-وضح مفهوم السعادة .
**اختلفت المفاهيم في مفهوم السعادة :-
**فالبعض يراها في الغنى وتكوين الثروات الضخمة
**ومنهم من يراها في السلطة والإدارة والجاه
**ومنهم من يراها في اللذة والإباحية العامة دون إعطاء أي اعتبار
للقيم الدينية والأخلاقية
**ومنهم من يراها في الجمع انواع الحياة الثلاثة : الروحية والمادية
والعقلية في ضوء العقيدة والقيم الإسلامية وهو ما عُرف بالتقوى.
2-وضح العلاقة بين السعادة والرحمة ... مدللاً على ما تقول.
**جعل الله القلب الخالي من الرحمة عرضة للحرمان من رحمة الله تعالى.
الدليل : دخل الأقرع بن حابس على رسول الله وهو يقبل الحسن والحسين فقال : أتقبلون صبيانكم
، والله إن لي عشرة من الولد ما قبلت أحداً منهم، فقال الرسول : ومالي وقد نزع الله الرحمة من قلبك من لا يرحم
لا يُرحم.
**أكد الرسول على ضرورة
التمسك بالرحمة لما فيها من خير وإحساس بالسعادة.
الدليل : قال رسول الله : ارحموا تُرحموا ، واغفروا يُغفر لكم .
3-كيف كان التيسير في أركان الإسلام مظهراً من مظاهر الرحمة.
**دخول الإسلام يكون بنطق الشهادتين مع توافق القلب
**الصوات الخمس شرطها الطهارة ، فغن لم يجد الماء كانت الرحمة بالتيمم.
**أداء الصلاة في التعب أو المرض يصلي المسلم قاعداً أو على جنبه
أو على ظهره إو بالإيماء.
**الزكاة من لا يملك نصابها تسقط عنه
**الحج فهو للقادر المستطيع فمن يملكهما سقط عنه الحج
**كان الرسول ما خُيّر بين أمرين إلا واختار أيسرهما ما لم يكن إثماً.
4-وضح مظاهر رحمة الله بعباده.
**تسخير الكون ليكون خادماً للإنسان ليحقق معنى الخلافة في الأرض.
**البلاء والابتلاء من مظاهر الرحمة ينتج عنهما الصدق والصبر
**الحرمان عين العطاء ؛ فيتمنى الإنسان تحقيق أهداف فيمنع من الوصول
ويُحرم ، ثم يكتشف بعدها أن هذا المنع كان قمة في العطاء ، وكان رحمة من الله.
5-كيف يكون الإيمان بالقضاء والقدر باباً من أبواب السعادة ؟
**لأن الإنسان المؤمن يدرك انه لا يقع شيء في ملك الله الواسع إلا
وفيه الخير له ، ويعم يقيناً أن كل ما يحدث له في الحياة من خير وسعادة أو ابتلاء إنما
هو من قدر الله وتدبيره
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
1- ما الأهداف التي جاءت من أجلها الرسل ؟
*بقاء المنهج الألهي الذي صاحب الإنسان الأول حتى ينظم حركته في
الأرض فيقوم الرسل بتذكير من نسى أو انحرف أو خالف هذا المنهج.
*الرسل جاءت كي تذكر بالعهد الأول الذي أعطي لآدم
2- قارن بين رسالة الرسول
ورسالات الرسل السابقين ؟
*كان كل رسول من الرسل السابقين للنبي يرسل لقوم معينين ولجنس بشري معين
*أما النبي فقد بعثه الله
للناس كافة يقول تعالى ( وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيراً ونذيراً )
3- رسالة النبي أخذت عمومية
الزمان وعمومية المكان ...علل ؟
*قبل رسالة سيدنا محمد لم
تكن هناك اتصالات بين المجتمعات البشرية فكان لكل مجتمع آفاته الخاصة وانحرافاته وأمراضه
وغفلته عن الدين ، فكان كل رسول يرسل إلى مجتمع بعينه ليذكرهم بمنهج الله ويعالج آفات
مجتمعه مثل : إبراهيم ولوط وصالح.
**ولكن الآن التقى العالم وزادت اتصالاته وتوحدت النداءات فما يحدث
في أمريكا قد يصبح هنا بعد ساعة واحدة وما دامت الآفات قد توحدت نتيجة الاتصال البشري
، فلابد من وحدة المعالجة ، فأرسل الله هذا الدين رحمة للعالمين ( أي للعالم كله )
، ومعنى ذلك أن رسالة النبي هي الرسالة الخاتمة
التي ستعالج آفات العالم.
4- يقول الله تعالى ( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين
) . ما معنى كل من الشفاء والرحمة ، وما علاقتهما بقوله تعالى ( وما أرسلناك إلا رحمة
للعالمين ) ؟
*يقصد بالشفاء هنا ، إن منهج الله الذي جاء في الإسلام يعالج واقعاً
موجوداً في المجتمع ، فيسعد من يعيشون فيه ، والرسول
جاء بهذا المنهج للعالمين عموماً زماناً ومكاناً
5- ما المهمة التي يقوم بها الدين للبشرية؟ وما علاقة الآخرة بالدنيا
؟
*الدين ليس موضوعه الآخرة فقط ، ولكن ينظم حركة الإنسان في الدنيا
وينظم حركة حياته .
*أما الاخرة ففيها الجزاء على اتباع المنهج في الدنيا وتطبيق تعاليم
الدين
6- أكمل ما يأتي بوضع الكلمة المناسبة :
أ- تعاليم الدين مقصود بها أولئك الموجودون في الدنيا
ب- الغيبيات يصدقها الذين آمنوا بالله
جـ - لو اتبع الناس المنهج الذي جاء من عند الله لاختفى الشقاء من
المجتمع
د- الرسول جاء عاماً لجميع
العالمين عموماً زماناً ومكاناً بمبادئ من الرحمة
7- اكتب بين القوسين فيما يأتي اسم القوم الذين أرسل إليهم كل رسول
مما يأتي :
1- صالح ثمود 2 – هود عاد
3- موسى فرعون وقومه 4-
محمد كافة البشر
8- يقول الله تعالى ( فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى ومن اعرض عن
ذكري فإن له معيشة ضنكاً ونحشره يوم القيامة أعمى )
أ- ما أهم مصادر الشقاء البشري كما يقرر القرآن الكريم ؟
*الأمراض النفسية والضياع والحياة بدون هدى وعدم اتباع منهج يهديهم
إلى طريق الحق والصواب
ب- وضح معنـى الآية السابقة .
*من اتبع طريق الحق ونفذ مبادئ منهج الله تتحقق له السعادة وتبتعد
عنه الأمراض النفسية والجسمية ، أما من ينحرف عن هذا المنهج ويعرض عنه يعيش في شقاء
دائم وتعاسة مستمرة.
9- علل لما يأتي :
أ- القرآن الكريم علاج ؟
*القرآن الكريم علاج لأنه يعالج الآفات في العالم كله .
ب- القرآن الكريم رحمة ؟
*القرآن الكريم رحمة لأنه يحمل الخير والسعادة في كل زمان ومكان
جـ - القرآن الكريم منهج عالمي ؟
*القرآن الكريم منهج عالمي لأنه دليل على عمومية رسالة محمد
10 – ما الفرق بين رسالة الإسلام وغيرها من الرسالات في تأديب المخالفين
والمكذبين ؟
*في الرسالات السابقة للإسلام عاقب الله المخالفين والمكذبين بعذاب
مهلك في الدنيا ، فقد أغرق الله فرعون وجنوده ، وأرسل الصيحة على قوم ثمود فأهلكتهم
، وأرسل إلى قوم عاد ريحاً شديدة أبادتهم عن آخرهم.
**لكن في عهد الرسول جعل الله الإسلام يقوم بتأديب الذي يعصي ، فالذي
يعصي تعاليم الله فإن له معيشة ضنكاً في الدنيا غير عذاب الآخرة ، ولذلك كانت رسالة
محمد رسول الله رحمة للعالمين ، للكافر والمؤمن منهم ، ذلك لأن السماء لم تعجل بعذابهم
في الدنيا قال الله تعالى ( وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم
يستغفرون ) .
1- يقول الله تعالى ( إنا أنزلناه في ليلة القدر * وما أدراك ما
ليلة القدر * ليلة القدر خير من ألف شهر ) .
أ- ما معنـى قوله تعالى ( إنا انزلناه في ليلة القدر ).
*معنى ذلك أن القرآن الكريم نزل في هذه الليلة من اللوح المحفوظ
إلى السماء الدنيا ليباشر مهمته ( بافعل ولا تفعل )
ب- كيف نقول بأن ليلة القدر تمر في العام كله ؟
*شهر رمضان يأتي في الربيع ، والخريف ، والشتاء والصيف ،أي أنه يدور
في العام كله ، في كل فصل من فصوله ، فليس هناك شهر من شهور السنة الشمسية إلا وشهد
رمضان أو جزءاً منه ، إذن فليلة القدر هي الأخرى مرت في العام كله في كل يوم من أيامه.
جـ - ما الحكمة في اختيار الليل لهذا التشريف ؟
*لأن الليل هو الوقت الذي تكون فيه العبادة لله وحده ، حيث الصفاء
والهدوء وصدق التعبير والخشوع
2- علل لما يأتي :
أ- اختيار مكة لبيت الله تكريم للعالم كله ؟
*لن الناس من جميع أنحاء العالم يذهبون إلى مكة حيث الكعبة الشريفة
لأداء مناسك الحج ويستغفرون ربهم ويتوبون إليه ثم يعودون إلى بلادهم وقد غفر الله لهم
ذنوبهم ، وقد طهرهم من كل رجس ، إذن الخير هنا لم يقتصر على مكة وحدها بل امتد ليشمل
العالم.
ب- ندعو للنبي بالمقام المحمود
؟
*لأنه بالمقام المحمود الذي سيكون فيه يوم القيامة سيشفع لنا جميعاً
، فتتحقق لنا الرحمة على يديه
جـ - ليلة القدر سلام وأمان ؟
*ليلة القدر سلام وأمان لأنها تذكرنا بالقرآن الذي لو اتبعناه لأذهب
عنا الخوف والحزن والهم
3- كان الإمام جعفر الصادق يقول :
-عجبت لمن خاف كيف لا يفزع إلى قول الله تعالى ( حسبنا الله ونعم
الوكيل ) فإن الله يعقبها بقوله ( فانقلبوا بنعمة من الله وفضل ولم يمسسهم سوء ).
-وعجبت لمن اغتم كيف لا يفزع إلى قوله تعالى ( لا إله إلا أنت سبحانك
إني كنت من الظالمين ) فإن الله يعقبها بقوله ( فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك
ننجي المؤمنين )
- وعجبت لمن يمكر به كيف لا يفزع إلى قوله تعالى ( وأفوض أمري إلى
الله إن الله بصير بالعباد ) فإن الله يعقبها بقوله ( فوقاه الله سيئات ما مكروا )
.
أ- ما المقصود بـ ( يفزع إلى قوله تعالى ) ؟ وما الذي تفهمه من قوله
تعالى ( حسبنا الله ونعم الوكيل ) ؟
*المقصود بها : يهرع ويسرع بتلاوة قول الله تعالى
*فاهم من ذلك أن المتضرع بها يقول : يكفيني عون الله لي وقوته لتحقيق
أمري
ب- ( لا إله إلا أنت سبحانك ....... ) قالها سيدنا ....... وهو
........... تفوض أمرك إلى الله بأن .......
**قالها سيدنا يونس عليه السلام وهو في بطن الحوت وتفوض أمرك إلى
الله بأن تعتمد عليه بعد أن تعلم وتتبع الأساليب
ج- كل شيء في هذا الكون ليحدث لابد أن يكون هناك فاعل ومفعول به
وسبب . [ أكمل ]
4- لماذا يجب أن نقول عندما نعزم على فعل شيء غداً ( إلا أن يشاء
الله ) ؟
*تقول إلا أن يشاء الله عندما تعزم على فعل شيء غداً لأنك لا تملك
وجود الفعل ، الذي هو نفسك غداً أو بعد ساعات ، ولا تملك وجود المفعول غداً ، ولا تملك
بقاء الزمن غداً ، ولا تملك بقاء المكان غداً ، ولكن قولك ( إنني ذاعل ذلك غداً ) يجب
أن ترده لمن يملك وجود هذه الأشياء فتقول ( إلا أن يشاء الله ).
5- ما معنى إنزال القرآن في ليلة القدر ؟
*إرادة الحق أن يبرز القرآن من كنزه الذي كان مكنوناً فيه إلى الأرض
ليباشر مهمته في الوجود من عالم الغيب إلى عالم الشهادة
6- ماذا تفهم من استخدام الضمير في قوله تعالى ( أنزلنا ) [ ضمير
جمع ] إنني ( أنا الله ) [ ضمير مفرد ] .
*الله سبحانه وتعالى في كل فعل يفعله يأتي بضمير الغيبة الجمع لأن
الفعل يتطلب تكاتف صفات متعددة لله سبحانه وتعالى ( الحكمة والرحمة والقوة والعلم
............ إلخ ).
*لكن الله عندما يتكلم عن الذات ، فإنه يتكلم بالإفراد فيقول ( إنني
أنا الله ) فيتكلم عن وحدانيته ولا شريك له.
7- متى يكون الزمان او المكان محل حفاوة أو ترحيب ؟ ولم كانت ليلة
القدر ذات شرف عظيم ؟
*يحتفى الإنسان بالزمان أو المكان لما حدث فيه .
*والاحتفال بليلة القدر وتشريفها لأنها كان ليلة ميلاد القرآن الكريم
وتكريمها يكون للحدث العظيم الذي وقع فيها وهو نزول القرآن الكريم
8- ماذا تفهم من قوله تعالى ( وما أدراك ما ليلة القدر ) ؟
*معنى ذلك أن الله قد نفى أن يكون أحداً قد عرف قدر وعظمة ليلة القدر
، فلا يعرف عظمة شأنها وتقييمها إلا سبحانه وتعالى ، وهذا تفخيم لليلة القدر ، فكان
الخير فيها أكثر من أن يدركه البشر .
9- ( ليلة القدر خير من ألف شهر ) لماذا اختار الله الـ ( ألف )
بالذات ؟
*لأن الله كان يخاطب العرب بعقولهم ، فقد كانوا يعتقدون أن ( اللف
) هو نهاية الأرقام ، فأراد الله أن يقول لهم أن ليلة القدر خير من أضخم شيء يعرفون
به مقاييس الأعداد.
10- فيم كانت ليلة القدر خير من ألف شهر ؟
*سمع النبي أن رجلاً من
الأمم السابقة حمل السيف في سبيل الله ألف سنة ، فاستقصر عمر أمته ..... فأخبره في
القرآن بأن عندكم ليلة لو أحسنتم العبادة فيها لكان لكم ثواب عبادة ألف شهر .
*ليلة القدر هي محل تنزلات الملائكة برحمة الله في الأرض ، وخير
ما تنزل فيها القرآن الكريم.
*خير ما ينزل في هذه الليلة هو القرآن الكريم الذي وضع آخر منهج
لحركة حياة الإنسان على الأرض
11- كيف تقضي ليلة القدر وما أثر ذلك ؟
*نقضي ليلة القدر في عبودية صادقة لله تعالى ، نتدبر القرآن الكريم
، وما نزل فيه من رحمة للعالمين ، ومعنى ذلك أننا قد كرمنا الزمان الذي أنزل فيه ما
نحب ، وهنا يتجلى الله علينا ويسبغ علينا رحمته ويوفقنا إلى كل خير ويغفر لنا ذنوبنا
.
12- متى تكون ليلة القدر ؟ ومتى يلتمسها المؤمن ؟ وما معنى قول المؤلف
( ولكن ليلة القدر دائرة في الزمن ) ؟
*ليلة القدر بالنسبة لنا في رمضان ، ولكن بالنسبة لحساب الزمن تدور
في كل يوم من العام ، لأن الفرق بين العام القمري والشمسي أحد عشر يوماً ، وهذا الفرق
يجعل رمضان يأتي في الشتاء والصيف والربيع والخريف ، إذن فليلة القدر تدور في الدنيا
لتشمل أي يوم فيها .
**ولكن يجب أن نلتمسها في العشر الأواخر من رمضان
13- ( سلام هي حتى مطلع الفجر ) .اذكر ما يتعلق بماديات الحياة ومعنوياتها
في ليلة القدر ؟
*( سلام هي حتى مطلع الفجر ) الذي يدلنا على أن التنزلات في ليلة
القدر شملت غير القرآن قول الله تعالى ( تنزل الملائكة والروح فيها ) فالروح الأمين ( جبريل عليه السلام ) تنزل بالقرآن
الكريم والملائكة تنزلاً لخير الله في الأرض.
*أي أن هناك تنزلات أخرى للملائكة غير القرآن ليباشر كل ملك مهمته
المكلف بها
*ما سبق يتعلق بماديات الحياة ، أما ما يتعلق بمعنوياتها ، فإن خير
ما ينزل في هذه الليلة هو القرآن الكريم الذي وضع آخر منهج لحياة حركة الإنسان على
الأرض .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
0 التعليقات:
إرسال تعليق